大唐好圣孙！ 第207章 大唐战略10（求月票）

第207章 大唐战略10（求月票）

玄奘拿着地图，给李世民介绍。

“陛下请看，这是贫僧绘制的大唐西域地图，其上记载了贫僧沿途所经过之国家。”

老李一听，没有怠慢，当即便将那地图接了过来。

李象也凑上前，那地图上竟然还有玄奘具体的行走路线，从瓜州到伊吾，一路向西到高昌、阿耆尼、跋路加、获利习弥加地区（也就是后世常说的花剌子模），再向南到迦毕试、犍陀罗，一路到达曲女城。

“大师此去数年，当真是艰辛啊。”李象感慨地说道。

谁知玄奘微微一笑，与他说道：“太孙此言差矣，贫僧倒也不算艰辛，西域之人崇佛，贫僧每过一寺院，都会在其中小住上一段时日。”

“和其中的僧人研讨佛法？”李象问道。

玄奘唱了声佛号，而后说道：“佛经毕竟是梵文所写，由于各地对佛法理解不同，所以歧义也更甚，贫僧这一去，不仅是去天竺取经修行，更是要破除对大乘佛法的曲解。”

听到玄奘的话，李象不由得感到震惊。

卧槽，原来他不是单纯走到天竺的？

这一路上几百个寺庙，他特么是挨个寺庙辩法战斗过去的……

这也难怪，怪不得西域之人这么推崇玄奘法师，原来根儿在这块呢？

他倒是知道，玄奘法师通过自己的实力，被当时的十八国大乘佛法僧侣誉为“大乘天”。

更以自己高超的学术水平，被当时的十八国小乘佛法僧侣誉为“解脱天”。

与此同时，李象也升起疑问。

“大师，那若是有人不服，荒山野岭的，心生鬼蜮该怎么办？”

谁知道听到这话，玄奘微微一笑，高宣一声佛号。

“既然他们听不懂佛法，那贫僧也略通一些拳脚。”

李象闻言，战术后仰，肃然起敬。

“原来是圣人之道，没想到法师还深得孔夫子真传。”

听到这话，李世民坐不住了。

“你这是甚么话，孔圣人他……”

说到这儿，李世民的声音也越来越小。

实际上，这一招孔老夫子当年玩儿得门清。

根据记载，孔夫子身高九尺六寸，按照汉尺来计算，他老人家应该是两米多的壮汉；就算是用春秋时期的鲁尺来计算，孔夫子也应该有一米九七的身高。

而且夫子他老人家曾经举起过城门的门闩，那时的城门都是实木打造的，一个门闩至少有800斤以上，是一个鼎的两倍。

什么力能扛鼎都弱爆了，老夫子他能举俩。

这么牛批一壮汉，拎着沙包大的拳头和你讲理，你就说你眼神清澈不清澈吧。

现在的儒家也不是后世那种腐儒，颇有汉儒遗风，一言不合就开干那是真的。

见老李哑口无言，李象再次看向玄奘问道：“大师，那天竺以西之事，您可曾听闻过？我记得班超曾经记述过扶霖、安息以及贵霜，不知现在可还存在于世？”

玄奘高宣一声佛号，回答道：“太孙殿下所言之贵霜，便是现如今的天竺一部、迦湿弥罗、疏勒等地，早已不复存在；而安息则是现如今大唐所说的波斯，波斯也曾有人到过曲女城，言说近日与‘哈里发’开战，形势已经到了危如累卵的地步。”

“在‘哈里发’统治的土地以北，则是扶霖，其国家也在与‘哈里发’开战，听说前几年已经攻陷了扶霖南部重镇大马色，正在磨刀霍霍向其首都而去。”

玄奘所说的“大马色”，便是大马士革。

大马士革地方就像是徐州一样，历代大规模征战五十余次，是非曲直，难以论说。但史家无不注意到，正是在这个古战场上，决定了多少代王朝的盛衰兴亡，此兴彼落。

当年前三头同盟之一的庞培，会师西征，遂将大马士革纳入西方的统治，直到六百多年后，大马士革被阿拉伯帝国攻陷。

至于波斯，老李那就再熟悉不过了，毕竟中原王朝经常和波斯互通使节。

《魏书》记载，波斯使臣来中国交聘达数十次之多，给北魏皇帝带来的各种礼品，有珍物、驯象、杂技魔术表演团等。

贞观十二年的时候，波斯又遣使者没似半朝贡。又献活褥蛇，状类鼠，色正青，长九寸，能捕穴鼠。

“真有这等事？”李世民皱着眉头问道。

事实上在贞观十二年没似半朝贡的时候，就提出了想要大唐派兵支援的事儿，但是朝中当时觉得一来大唐距离波斯太远，二来也是大食被没似半形容得无比强大，听起来就不太靠谱，所以就没有答应。

但如今玄奘也提起这件事，就不得不让李世民提防了。

大师既然能够同时在两线和两个强大的国家开战且节节胜利，本身就说明了其武德之充沛。

他和李治那种战略目光短浅的皇帝毕竟是不一样的，若是波斯覆灭，那么和波斯接壤的西域地区，可就要直面强大的大食了。

“出家人不打诳语，贫僧怎敢欺瞒陛下。”玄奘高宣一声佛号，再次说道：“还请陛下允准，让贫僧整理从西域到天竺之见闻，汇集成册。”

“好！”李世民颔首劝说道：“以大师之才华，当一宰辅也绰绰有余，何苦在方外清修耶？不若大师还俗，朕以仆射之位酬之。”

“贫僧西行求取真经，只为芸芸众生，并不为一己私利。”玄奘高宣一声佛号：“等到贫僧将一路见闻汇集成册，尚有六百余卷佛经等待翻译，还望陛下恕贫僧不能奉召之罪。”

“唉，大师之才，不能为国所用，当真是遗憾。”李世民摇头叹息道，又说道：“既然大师有心，那朕便鼎力支持，大师便在弘福寺暂住吧，朝廷会给予大师一切帮助！”

“如此，贫僧便谢过陛下支持。”玄奘双手合十打了一个稽首。

话说回来，玄奘法师身为华夏的脊梁之一，自然也有其牛逼之处——他的记忆力十分惊人。

他编写的那本《大唐西域记》，不仅我国人在看，印度人想了解自家历史的时候也得捏着鼻子看，基本是玄奘法师说什么就是什么，即使觉得玄奘法师在胡扯也得捏着鼻子接受，就这么权威。

后来地球搅屎棍英国人按照《大唐西域记》对佛祖成佛的鹿野苑遗址进行考古发掘时，发现其大小方位和玄奘法师的描述几乎完全一致，更验证了玄奘法师记述的准确。

等到玄奘离开两仪殿之后，李世民抬眼看向李象。

“象儿，对于波斯求援一事，你是怎么觉得？”

“孙儿认为，还是应当给予波斯一些帮助。”李象郑重地说道：“毕竟波斯与我中原通好数百年，既然有难求救于我，怎好袖手旁观？更何况一旦大食吞并波斯，其实力将会再度加强，届时便会成为我大唐的心腹之患。”

“这大食倒也厉害，竟然能同时和两个大国开战。”李世民摇头叹道：“扶霖、波斯，都是西方大国，看来这大食来头也是不小。”

李象也是颔首：“若是想要帮助波斯，摆在大唐面前的便有一个问题，那就是西域各国是否会归心。”

说话间，他拿起了玄奘绘制的地图：“我觉得，首先还是要将西突厥这个隐患彻底拔除，正所谓卧榻之侧，岂容他人鼾睡，虽说西突厥曾经要求内附，但他毕竟首鼠两端，窥测我大唐，只要西突厥在一日，西域诸国便会摇摆不定一日。”

他说的当然没有任何问题，毕竟西突厥就在北边，若是等到大唐前出帮助波斯，西突厥忽然搞事儿，往下咔嚓直接切断了大唐与波斯的联系，那远征军不就被断了联系了吗？

哪怕有一分一毫的可能，李象都不会冒险，更何况西突厥本来就是禽兽，叛来叛去是他们的基本功。

若不能像收拾东突厥一样彻底把他们打瘪，他们就会一直像死灰一样复燃，恶心大唐的周边，就算不咬人也会膈应人。

“你说的有道理。”李世民颔首表示同意：“攻伐西突厥一事，的确应该提上日程，大前年的时候，薄布恃勤仗着攻灭吐火罗的威势，不把我大唐放在眼里，甚至还扣押朝廷使者，进攻伊州，结果被郭孝恪数次击败。朕也算看出来了，朕还在，西突厥都敢窥视我大唐，若是朕不在了，这西突厥不得翻天？”

“当然，这些事情现在暂时还不着急。”李世民转过头上下打量一番李象，笑着说道：“当务之急，是先让你小子赶快完婚才是。”

“我这事儿……不是还有一个月呢吗？”李象挠头说道。

结婚的事儿还远，怎么我小象不急，你老爷子先着急了？

“一个月也不晚了，伱小子大早上吃完羊肠子，结果弯得像一只虾一样，别以为朕不知道。”李世民又开始翻糗事刺激李象。

李象深吸一口气，决定不和老年人一般见识。

我那只是正常反应好不啦，再正常不过了！

不过小象也没把老李的调侃当回事，离开立政殿的时候，李象还在心里琢磨西域的问题。

在他心中，波斯和西域可要比结婚重要得多。

波斯是一定要保的，但前提就像是历史上那样，波斯成为大唐的波斯都护府，成为大唐抵抗沙漠三教的桥头堡。

在李象的计划当中，沙漠三教都是要彻底根除的。

都特么来给我信道！要么信佛，二选一。

大唐虽说是兼容并蓄，但总不能吸收糟粕吧？

有俩本土宗教就够受的了，更何况是三个一神教？

什么？你说佛教不是本土宗教？

有玄奘法师的地图在，天竺马上就可以自古以来了！

这样想着，李象便打算去和李漱还有李景仁他们聊聊，聊一聊商队在草原，以及在西域各国的见闻。

同时他也在心里想，正所谓生产力决定生产关系，按照大唐现在这个科技水平，要是学秦始皇一样玩全盘郡县制，属实是有点大可不必了。指不定波斯的消息，传特么一年才能传到朝廷，再传一年传回去，到时候黄花菜都凉了。

实事求是，根据现有的科技，选出最适合大唐宝宝体质的办法，那就是……分封。

像波斯都护府那地方，分封出去后给予高度自主权，并且大唐给予其更深度的支持，抵挡大食入侵的同时，再对波斯地区进行汉化。

这个任务交给李泰明显不合适，毕竟二叔是个文青。

你让他饮酒作诗可能还行，但要是让他去干那种和人提刀干架的事儿……那可真是ch2n8——烷基八氮。

李治明显也不是这块料，让他去东北方向守成倒是还行，让他开疆拓土这种事儿……还是大可不必了。

想来想去，李象也只想到了一个合适的人选，那就是李恪。

历史上这个被老李评价为“英果类己”的男人啊……小象我可要试试你的成色喽！

当然，他现在还只是皇太孙，具体的事情，还要等到和老李商量完毕之后，再做决定。

那当然是不需要和李恪商量，老李同意就够了。

至于说其他政策方面，小象一直是懒人，萧规曹随才是他最喜欢做的事情。

李世民的方针就是以武力征服周边地区，而后进行文化同化，将被征服地区纳入华夏文明圈。

这也是老李被共同推举为天可汗的原因之一，毕竟光拳头大也没用，还要在文化这个软实力上面拥有绝对的话语权，缺少一个都无法成为天可汗。

且天可汗这个称号，可不是好大喜功。

这不仅仅是周边异族给李世民献上的尊称，还是一个实质性的体系。

大唐皇帝被拥为天可汗后，即需维系国际和平，仲裁各国间之纷争，保护投靠他的各国不受彼此的侵略，就像是薛延陀一样。

换一种说法就明白了，天可汗体系，就是“长安公约组织”，或者“长安条约”。

而身为李世民的好大孙，李象觉得这个政策必须坚持下去，至少一百年不动摇。

以后这就是祖宗的章程，谁要是敢改祖宗的章程，谁就要掉脑袋！