武侠BOSS之路 第五十章 论佛

第五十章 论佛

“居士，我等也入场吧。”

一页书和山隐行到道场，耳闻佛音纶语，山隐出言，便欲拉一页书一同入场诵经，为这佛门盛典再添一分助力。

“不急，且再看看。”

一页书却是轻拂大袖，轻声笑道。

这数千佛僧聚于道场，且数量还在持续增加之中，更有两位佛门至强者高居在上，引导众僧。若是加入其中，便是通神境的强者，恐怕也会被无形度化，虽不至于立即皈依佛门，但也会生出向佛之心，对佛门升起极大好感。

在某种程度上，此举与洗脑无异，这也是很多人不想参加佛门法会的原因之一。

就如同这次的浴佛节大会，明明连清羽这位敌方大佬的手上都收到了请柬，但实际上，来此地的非佛门之人，却是连个影子都看不到。

凡是有资格收到请柬的，都是知晓一些法会的内幕的，他们自然不想来个千里卖身，给佛门当打手。

当然，法会也不仅仅只有洗脑一个作用，它更多的，还是借由众僧诵经共鸣，让参与之人灵窍大开，通达至理。

不少人参与一次法会之后，便如受醍醐灌顶，于佛理佛功上，都有不可思议的进境。尤其是在两位至强者主持法会的情况下，更是将会有前所未有的收获。

不过收获的前提是，你得是佛门中人。

“这居士，来此地不入法会，此举不妥吧。”山隐声音微沉地道。

“若是就此加入，才是不妥啊，”一页书轻叹一声，“山隐，你接近吾，不就是因为在场数千佛僧，除却那两位外，其余者加起来都难及吾吗？若是吾就这般加入这众僧，他们可是受得起吾之言？”

“呼”

道场上突然吹起一阵清风，拂动一页书发丝，也让云纹袈裟衣摆轻轻荡起，原本清净怡和的气质中，此时却是多了一丝漠然，也多了一丝睥睨。

夹杂在雪白长发中的三缕黑发狂乱飘起，带来一点邪异，但又和清净之意极为契合，一派怡然。

“你还是一页书？”

山隐没想到，仅仅是一小点气质上的变化，竟是让一个人有了如此巨大的差别。若说方才的一页书乃是佛门清修隐士，现在的一页书就是邪心魔佛，清净佛气中暗藏魔性，令人生惧

又令人向往。

山隐连连甩头，将向往的念头甩开，连退三步，一时骇然到难以言语。

一页书说的没错，山隐就是刻意接近他的。当初，这个马甲已是和无来照过一面，自然不可能不被佛门中人留意。

事实上，在一页书光明正大接近大禅寺的那一刻，就已经为心缘无来二人所知。

“阿弥陀佛，佛友说得没错，让你等和这位佛友靠近，实在是太难为你等了。”

盘坐半空的心缘抬手一引，一道琉璃佛光从浮屠上照出，似缓实疾地延伸至一页书脚下。

“佛友，请！”

在场众僧似乎都静止了刹那，连所诵经文都出现了紊乱，要不是无来以心念引导，可能就会出现混乱。

只因心缘想将这位不知名的居士接引到浮屠顶尖之处，和他们二人同处。

这代表着，这位突然出现的白发居士，也是至强。

“却之不恭。”

一页书朗笑一声，抬步踏上佛光，受佛光接引，徐徐飞向琉璃浮屠。

不多时，佛光接引一页书从众僧头顶飞过，来到浮屠之顶。

一页书一撩衣摆，盘膝坐于半空，和心缘、无来三足鼎立，成三角之状。

“看来二位是等候吾多时了。”一页书，也就是清羽，他扫视二人，露出果然如此的笑容。

“极乐净土开启，乃佛门之盛事，贫道不信佛友这等高人会缺席。”心缘轻轻捻动手上佛珠，道。

佛祖乃佛门之源流，只要对其有所了解的，都不会想缺席此盛事。事实上，若非怕被度化，此时大禅寺已是人满为患了。

然而，清羽可能是极少数对净土没有兴趣之人了。

净土虽然对同样修炼佛功的清羽也会有不少益处，但这益处，并不是不可或缺的。通过系统，清羽同样能收获同等的益处，甚至还能超过在净土上的所得。

他来此地，不是为了进入净土，而是为了搅乱佛门的好事，来封闭净土的。

毕竟清羽能从净土中获得的利益再怎么大，也不如佛门。他这边除了他自己这么个修炼佛功的道士，其余人基本都未曾涉及佛功。

反观佛门，从上到下，清一色秃瓢，纯正的佛祖后辈根底让他们所有人都能从净土中获利。

所以，也就不怪清羽会做这损人不利己之事了。或者该说，损敌，便是利己。

“哈哈，”清羽朗笑两声，“吾的确是为净土而来，二位可有何赐教？”

“赐教不敢，”无来轻抬眼帘，有些浑浊的老眼静静看着清羽，“只是不知佛友如此高深的佛功，为何要助纣为虐，与佛门为敌？”

“为何不能为敌？”清羽反问，“有情众生，因果纠缠，为敌为友皆是在一念之间，便是亲生兄弟，至交好友也可能在一夕间反目。吾与尔等非亲非故，为何不能与尔等为敌？”

“佛门以普度众生为本，慈悲为怀，导人向善，佛友既修佛功，也该知佛理，缘何与我等为敌？莫非，佛友心中无善？”心缘道。

“是善是恶，又岂有你等分说。你说佛门普度众生，缘何世间皆苦？你说慈悲为怀，为何不去挽救如今纷乱的世道？所谓慈悲，所谓普度，皆出你之口，非是苍生悠悠之口。”清羽淡定从容，回答的滴水不漏。

“你说吾心中无善，那你心中可有善？”

“自是有的。”心缘答道。

“然，佛说：一切行无常，一切法无我，涅寂灭。自心觉自心，心心无所住，生灭心无挂，身心幻熄灭。唯有放下我执，方可觅得真我。你执着于善念，岂非是心中生执？这般执念，如何照见真我？”

言语淡淡，却是引经据典，直指要害。