我能百分百预判危险 第233节 偷到一道意志

第233节 偷到一道意志

扁舟在夜色中曲折回环的随水漂流，挂于舟首坚桅的“油灯”微微摇晃，灯下盘坐着一名身穿黑色束腰风衣，头上绑着红色发带的男子。

男子腿上横放着一柄“长刀”，刀的款式颇似欲要展翅高飞的“凤凰”，“白青黑赤黄”五色较为暗淡的缭绕着整柄刀。

咚咚，扁舟撞击岸边的礁石，打了个回旋后卡在两块礁石中间，但并未造成什么毁坏，将“五色凤凰刀”往腰间一“贴”，刀就稳稳的悬于腰际。

不需要什么佩饰，兵器已认主，象征性的悬挂即可，但高度却要适宜，契合自己战斗时的习惯。

赵君宗轻轻一跃就落在铺满沙石的岸边，此处是“大晋帝国”南方“岭京府”西部，“岭京·河领郡”北郊的“天虞渡”。

这里是赵君宗寻找的第十一个“天虞”，之前十个“天虞”都与余瓜描述的不符合，而这里究竟是不是，还需要多番探查。

不是没有人尝试激活联邦大祭坛中的某处，相关条件都符合的情况下，却是无法激活，但冥冥中似乎有什么在“呼应”，却又因缺少某个环节，而无法完成“共鸣”。

如此也就有人推测，单是“世俗界”的“方位”不行，“太上诸界”必然有相对应的“方位”，唯有找到彼此呼应的“方位”，才能完成“祭坛”激活，并进行“典礼”。

在天阙尚未“封号”时，无论如何寻找，都找不到对应的方位，直到天阙解除“封号”，人间界内部出现巨大变化，才有某方势力找到相对应的方位。

表面的改变并不明显，剧情、设定等等依旧，但新注册账号的兵备使们，却能清晰感觉到人间界的变化。

在以前，兵备使需要面板、谱牒的切换，才能适应人间界的环境。

而如今无需切换，也无法切换，兵备使们没有面板，但凭借谱牒则能正常的活跃在人间界。

只是“危险”系数反而增加了许多，一旦被玩家们以“人海”战术推死，兵备使就有概率真正死亡。

玩家们若是被兵备使击杀，损失还是比较重的，熟练度会降、装备会坏、境界会掉落。

但兵备使杀玩家是没有任何收益的，反而会因此遭受孽缘的威胁，而玩家们杀兵备使，则没有任何负担。

相反，玩家们若是能干掉兵备使，能获得尘玉、晶石，乃至天色地行，特别是天色地行，能让玩家的尘缘暗中增涨。

nPc的数量锐减，大量的商铺都已经被“世俗”商贩们代替，也就是成为俗称的“网店”，兵备使则取代了大量的nPc“Boss”。

倒也不会强制要求兵备使去当“Boss”，但兵备使若想抵销“灵呓”，就必然去当“Boss”。

死肯定是不能死的，但又不能不“死”，“Boss”不管如何强悍，最终都是会被玩家们推翻的，兵备使也因此“苦练”假死。

假死并不能安抚玩家，唯有大量的掉落才能安抚玩家，但掉落率太高，会引发玩家们热情，所以，这掉落的物品、数量都是需要考究的。

然而，“威胁”不仅仅来自玩家，一些兵备使也会躲在玩家群中，趁机击败充当“Boss”的兵备使。

相比掉落一些“凡物”装备，被其他兵备使击败，损失可是很惨重的。

毕竟，不管有没有上“榜”，兵器的本质就是战争，兵备使是兵器的延伸，也受这种本质驱使。

充当“Boss”自然有好处，“灵呓”频率降低不说，契合度也有所提升，还能“领悟”更多兵器传输的信息。

有些兵备使索性领取一个“Boss”名额，也就是固定成为某个“反派”，以此来获取“契合度”的提升。

“契合度”自然也是有参照物的，那就是“缘鞘”，当“契合度”达到一定程度，就能进化为“缘铠鞘”，摆脱“傀儡”境况。

“缘鞘”实则就是与兵器的融合进度，缘铠鞘时，“灵呓”状态就会大大缓解，甚至消除，除非兵器境界提升，超过缘铠鞘。

“虚拟装备”的价格节节攀升，这是兵备使充当“Boss”必然。

毕竟，要让玩家们满载而归，就需要掉落战利品，而兵备使又不是真的nPc，只能自己搞来装备。

但兵备使数量如此多，线上商城挂卖的装备又有数，那该如何获取高品质的装备？就只能去找人间兵器。

人间兵器是从太上红尘逃入人间界的超凡兵器，其等当时充当的角色，是玩家们晋升“帝境”的磨刀石。

其等实力都进行自我封印，否则，没有哪个玩家能够挑战成功，从而晋升“帝境”的。

而如今的人间兵器，是指所有存在于人间界中的超凡兵器，并不再单指之前“逃入”人间的兵器。

如今的人间界已是扩张了不知几倍，五色红尘固然被驱逐净化，但一些区域依然存在着五色红尘，这些区域就不允许玩家们进入，只限兵备使进入。

兵备使们击败统称的人间兵器，不仅自己能获得到收益，也能获得天阙积分，从而利用积分，向“系统”兑换“凡物装备”。

可以说，天阙实现了祂的计划，将人类兵备使纳入掌控，驱使他们去挑战源意兵器，让祂的龙谱重新洗牌。

但这一点，显然并没有人知道，赵君宗现在都没琢磨明白，他跟天阙的“双赢”在哪里，而他也不愿去琢磨，蒙头寻找“天虞之山”。

“我叫卢西发，给面子的叫我发哥，不给面子的叫我西吧，你给不给我面子？”

树木在夜色中影影幢幢，虫鸣声如悲如泣的此起彼伏，被赵君宗一刀“斩”飞的哥们，抹了抹嘴角的鲜血，一脸傲然的说道。

赵君宗扫了一眼手中的五色凤凰刀，叼雷老某，我几十万的伤害是假的？那肯定不能，所以，之前斩中的那道身影是“幻象”？

卢西发忍不住又抹了抹嘴，麻的，血怎么止不住？反噬这么厉害？那之前一刀是多少伤害？他双腿有些发抖，碰上硬茬了。

卟嗵，卢西发跪了，不是怂，实在是撑不住了，他怀疑自己祀奉的“大佬”，也被那“一刀”给斩吐血了。

毕竟，之前的“幻象”，就是大佬回应“祭祀典礼”搞出来的。

赵君宗的“感知”捕捉到冥冥中的一丝奇特气息，事实上，对方若是不尝试用“意志”攻击他的谱牒，他也捕捉不到这股奇特气息。

要想攻击他的谱牒，武命谱是绕不过的防护，就连天阙的意志都无法攻破武命谱，这股陌生的“意志”自然也不能。

谱牒是一切的核心，它被攻破后，不仅一切信息暴露，还会被篡改，就比如赵君宗，能够“抽取”生命点，这就是篡改的一种。

但很显然，没有拥有武命谱、龙谱之类的“至上兵器”，是不可能拥有篡改谱牒的能力。

心脏如同鼓点般骤然跳跃，隐没在其中的圣旨，迸发无形的意志，骤然与那股“意志”产生“碰撞”。

“碰撞”如同“相融”，强大一方足以镇压弱势一点，“圣旨”意志如同割草般，截取那股“意志”中的“记忆”，也可称为“信息”。

隐约听到惊恐的咆哮，那股意志顿然消散。

圣旨裹挟着大量“信息”，在“虚无”中散发威压，随后，如鼓般擂动的“心跳”缓缓平息。

卢西发不知道发生了什么，但他知道一定发生了什么，否则，与他谱牒坚密融合的“意志”，不会“消失”。

源意，是指兵器拥有的意志。

武命谱、龙谱等等，实际上就是源意兵器，此等层次的被称为“至上”，次一层的是“至尊”，再次一层的是“至高”。

被圣旨·武命谱击溃的就是“至高·源意”，祂是“使以执戈之主”，应该是“之一”，若是唯一，就是“至上”而不是“至高”。

兵备使是七种制约、惩戒兵器的手段，最早是无形的，可以说是仙的七道“意念”，而融入红尘后，也就产生了异变。

仙握着太上执兵御器真厉谱，太上执兵御器真厉谱挥舞着，执戈、百晓、欧冶、千机、贵胄、武运、封刃七条锁链。

龙、凤凰、神、魔、巫、妖，在其中互相厮杀的同时，又在七道锁链下瑟瑟发抖。

仙不知所踪，太上执兵御器真厉谱因仙力枯竭而崩裂，无数混沌物质涌入太上执兵御器真厉谱，最终融合成五色红尘。

五色红尘遍布太上执兵御器真厉谱，内部不断异变、割裂、崩塌，一切都处于无序、无主的状态，直到碰见地蓝星。

融入五行气的太上执兵御器真厉谱，在极短时间内，形成五色六御、七使十谱。

而在“融入”五行气，一些因缘际会的“人类”，获得了刚刚形成的五色六御、七使十谱。

“兵统局推测，一切背后都是人类的主导，还真给蒙对了，人类果然得天独厚”。

信息传输很快，赵君宗没有任何的不适，他如今足够强大，这也使得他“领悟”这些信息只是刹那，然后，他俯视着卢西吧，恩，卢西发。

卢西发可以说是真正意义上的兵备使，尘缘自然是兵备使必不可缺的就职条件，而真正的兵备使也只需要尘缘达到1寸，以上自然最好

赵君宗等绝大多数的兵备使，掌握的功法，实际上是兵器自然淬炼的“方式”，而不是属于“人类”的修炼方式。

兵备使实际上是不需要修炼的，修炼的事其实是兵器在干，兵备使提供各种修炼资源，“领悟”兵器所需晋级的需求信息即可。

而卢西发获得的执戈意，则就是兵备使修炼功法。

执戈意修炼的是尘缘，由此诞生武命，尘缘寸数限制武命等级的设定依然存在。

修炼到武民等级，即可以出道前去降服兵器，要对付的自然不可能是源意兵器，只能是那些无源意的残损兵器。

残损兵器一般属性很差，最重要的是，没有源意支撑这，兵器是无法行动的，也就成为死靶，任由宰割。

将执戈意完全浸透兵器，兵器就臣服，如此即成功就职为执戈者。

不存在“灵呓”，甚至通过兵器还能掌握“楔形”字，了解兵器的过往，等等，兵器拥有的一切，予取予求，是兵器真正的主人。

赵君宗有些忌妒，他一个拥有“外挂”的人，对自己的五色凤凰刀，都没有达到予取予求的地步。