我能百分百预判危险 第166节 你收到了提示？

第166节 你收到了提示？

“姓名？”

“易舟”。

“年龄？”

“27”。

“身份证号码？”

……

“你收到的提示，是文字信息还是语音？与王侯无双的系统提示有区别吗？”

易舟就是壹爷孤舟，身材较为健硕，颧骨凸显，单面相而言，属于“恶人”。经受赵君宗指点后，壹爷孤舟凝聚谱牒，从而就职兵备使。

但根据联邦的设定，玩家们就职兵备使需要具备帝境、红尘等条件。而壹爷孤舟的就职却完全不符合联邦设定的，但事实摆在面前，联邦兵统局也因此有一番争论。

壹爷孤舟自然不知道自己会引起什么震动，他此时很是懊悔自己的冲动。

经过赵君宗指点就职兵备使后，他的兵器·獦狚已经与无双铠融合，凝聚谱牒造成掉线，壹爷孤舟正欲重新上线时，一股信息涌入脑海。

赵君宗是武运家，他的兵器侧重于“自创”，尽管材料都源自太上执兵御器真厉谱。

执戈者的兵器却是完整的，要做的是重铸兵器，也就是建造兵器内部世界。因此，壹爷孤舟能接收到兵器的信息，武运家则靠自己的“创意”。

也因此，赵君宗需要瓜保熟吗提点，才知道如何操作无双铠形成的框架（元力场），壹爷孤舟则接收兵器信息后获悉。

与赵君宗一样，知道元力场后的壹爷孤舟，兴致勃勃的调动行色力，试验自己的武术，结果就是把自己的房间摆设摧毁。

租来的房间被自己毁坏，壹爷孤舟略感心痛，就提着无双铠前往宽敞之处，但在前往途中冒出一个想法，“若是将普通人纳入元力场会如何？”

此想法一冒起就压不下，壹爷孤舟也不敢大庭广众下进行尝试，他提着无双铠前往一处正规的洗浴中心，点了一名技师，然后等这名技师进来后，就将她纳入元力场。

视角左上方突然浮现“圣旨”形状的图案，图案内写着“上阙：发现地木半钱”。

壹爷孤舟尝试将提示框进行移动，他在游戏里内的习惯，就是将提示框放在“右下方”，“圣旨”形状的提示框果然可以移动。

调整好后，壹爷孤舟才去探究什么是“地木”，“半钱”必然是计量单位。

“地木：引风，加速”。

壹爷孤舟瞬间就理解了“地木”，即是获得“风”的增益，同时提升“速度”属性，他顿时眼泛光彩的望向那名技师。

上阙提示出现及壹爷孤舟的一番操作、理解，花费的时间仅是数秒，技师还在整理工作，也就没有注意到“客人”的异常。

壹爷孤舟颇有些为难，他若是动用“武术”必然造成伤亡，但如何将人打昏的手段，他又没有掌握。

他的“伤害”属性即是“力量”，问题是多少“伤害”才能打昏他人，并不造成脑震荡之类的后遗症。

就在他为难之时，一段信息传入他脑中，他顿时知道如何汲取“地木”。方式就是将獦狚刀进行延伸，覆盖到技师身上即可。

獦狚已经与无双铠融合，无双铠即是獦狚刀，獦狚刀即是化为液态覆盖壹爷孤舟全身的“铠甲”及兵器。

“青”色的液体凝而不散的分出“食指”精细一段，悄然的朝背面对着壹爷孤舟的技能延伸。

触碰到技师时，技师猛然浑身僵硬，随后，她被“薄薄”的“青色”液体覆盖，覆盖的时间并不长，仅一两秒后，青色液体就迅速退化返回。

“上阙：获的半钱地木”。

正规“洗浴中心”都是有监控的，以避“客人”做出不怎么礼貌的行为，但“监控”无法显示超凡踪迹，仅是看到“技师”站着准备，然后倒地昏迷。

壹爷孤舟被联邦兵统逮捕，不是“洗浴中心”报警，而是他使用了元力场，联邦兵统监测到，盘查后发现了他。

“夏京”，联邦兵统总部大楼。

引起联邦兵统总部注意的是“提示”，兵统局培养出来的正规兵备使，从未获得过提示，“地木”的资料反倒不重，兵统局掌握的信息很庞大。

会议室内一片寂静，大佬们不开口讨论，不是在顾忌什么，而是等消息，消息来的很快。

“符本杰（副本狂人）与燕火（三更放烟火）开启元力场，将普通人纳入其中，同样获得上阙提示”。

兵统局并没有禁止将普通人纳入元力场的规定，但正规兵备使从未有过“提示”。

而在让“符本杰、燕火”做试验时，正规兵备使也同样做了试验，另外还有一些罪犯兵备使，得出来的结果，只有易舟、燕火、符本杰收到提示。

“三人的共同点，一是玩家，一是尚未帝境就是兵备使，一是赵君宗的指点。”

受到赵君宗指点的不仅是易舟、燕火、符本杰，还有兵统局预备役“陈落雁”，但“陈落雁”并没有收到“提示”，也就得出一个结论——玩家。

不管是陈落雁还是其他兵备使，以及违法乱纪被逮捕的兵备使，都是尘缘择兵的培养。

兵统局以及其他一些合法或非法的机构、组织，都拥有相当数量的封印·兵器，这些封印·兵器都是从红尘劫中获取的。

尘缘即是“五行”纯度、浓度，计量单位是“寸”，一寸最低，九寸最高，而人是具备全“五行”的，之所以最终转为纯色，则跟兵器有关。

有的兵器是纯色，有的兵器是多色，所以，只要尘缘高，就会有封印·兵器择其为主。

一寸固然是最低标准，但仍然将大部分人刷掉，而兵统局设定的帝境，就是尘缘堪堪为“一寸”。

尘缘只要达到“一寸”，就会被兵统局或其它机构、组织吸收，在经过体能、精神的锻炼后，进入兵器库。

基本上“三寸”及以下尘缘的，成为“执戈者”几率很高，显然兵器认为这种程度的尘缘，不配成为主人，只能成为奴仆。

壹爷孤舟的执戈者职业却是无法改变，也就是兵器依然能违背命令、擅自作主等等。

他受赵君宗指点的最大益处，就是“灵呓”的消除，能够与獦狚刀交流，接收獦狚刀灌输的信息时，能够正常的理解，而不是一堆超频的杂音。

执戈者是兵备使中数量最为庞大的，毕竟，四寸及以上尘缘的人并没有那么多，大多数都是一寸至三寸。

数量第二多的就是欧冶子，对于尘缘高的人，兵器们愿意认其为“主”，共生共死。

尘缘四寸及以上的人进入兵器库，有较多的选择，不象“三寸”及以下尘缘的人，只有一个或两个选择，且不管如何选择都只能是执戈者。

融入“人的记忆”并受红尘淬炼的兵器，即是灵尊，但其中有两个区分，一是象李典那样保留完整记忆，一是保留残缺记忆的。

前者基本上是不愿意“择主”的，毕竟，拥有完整的人之记忆，并不愿意屈居于人，除非是嫡系亲属，而后者同样也是愿意亲近“嫡系亲属”。

因此，贵胄士也被称为家族传承，但“嫡系亲属”的尘缘不足一寸，无法修炼，更何况残缺记忆无法提供有效的信息，寻找其嫡系亲属也就很困难。

正规兵备使里的贵胄士数量也就稀少。

阴间兵器与阳间兵器是“强者为尊”，也就是不会自动“择主”，需要击败、降服，才能获得这两类兵器的归顺，但若是归顺则不会“噬主”。

然而，击败或降服的前提，则是尚未就职兵备使，若是以兵备使实力击败此两类兵器，是不会“认主”的，只会投降或逃窜。

执戈者是受“灵呓”反噬最高的群体，若是有选择，基本上是不愿意成为执戈者的，也就会先去“挑战”阴间、阳间。若是能击败，则就能成为百晓生或千机宿。

武运家数量最为稀少，需要在尚未就职兵备使前，进入五色红尘。

数据表明，尘缘七寸及以上的人，才能保持清醒的进入五色红尘，但能否获得未知存在却是靠运气，而且在五色红尘中的时间并不能持久。