血烛堡门徒 第十章 永恒的圣火（第二十七节）

0485 第十章 永恒的圣火（第二十七节）

血烛堡门徒序章我的能力才不可能这么坑0485第十章永恒的圣火照片上，是穿着校服的女高中生在教室里被同学欺凌的情景。

甄澄并未随身携带巴士上那很可能随时招来灾祸的照片，也没有一眼就记住数十人姓名对照样貌的能力，所以她并不记得照片上的女生叫什么。

心目中，姑且叫她少女a吧。

但是凭借侦探的敏锐和经验，甄澄第一时间意识到这张照片上存在的诡异之处。

那便是镜头后方的拍照人。

这只是一张普普通通，卡在白色粗框中的拍立得照片。但根据对动态场景的构图把控可以看出，拍照人具备相当专业的摄影素养。

有趣的事情出现了。

拍照者所站的位置，应当是霸凌者的立场。但她的照片中却奇妙地捕捉到了所有霸凌者嘴脸的丑恶，以及少女a无助凄美，惹人怜爱的瞬间。

嗯，甄澄当然无从得知拍照人的性别身份，但通过对所有人物表情那细腻的捕捉，甄澄更倾向推断拍照者是一位女子，或者至少拥有女性式的内心。

额头镇符，是修仙者基础的封印手段。这些早在地球甄澄便有所了解，因此没有擅自去动佛首的照片。

她只是绕开断落的佛首，贴墙而行。

于是，她看到了残破庙墙上密密麻麻的老旧照片！

照理说，建筑残破到此等程度，贴在墙上的照片断无可能保留到这种可以清晰辨认的程度。

要么是有人不久前刚刚把照片贴到残破的废墟中；要么，便是某种超自然的力量将其保存下来，就像正殿的诡异佛身。

甄澄的推断更趋向于后者。悬空寺的古怪之处已经多到让人生厌。

但曲芸的局，必须动脑子破。所以异常之处定然潜藏着尚且无从直接观测的道理。唯有勘透其中玄机，她才有机会活着通关这最后一道成神的考验。

想要从毫无头绪的乱局中破出，线索恐怕都在这些照片里了。

时间不多了，但勉强够用。甄澄秉烛详观。

墙面上的照片绝大多数都是关于少女a的，她就像是这个世界的主角。

不过令人唏嘘的是，其中的画面大多都是她如何惨遭欺凌，背叛，家人惨死，朋友出卖……

另外一些，则是那些曾经欺负少女a的同学的遗照。

并非挂在殡仪馆告别仪式那种端庄的黑白照，而是在山林中惨死荒野的模样。有的被吊死枝头，有的被开膛破肚……

死状千奇百怪，有创意到让人感觉像是一位艺术家的作品。

唯独有一张照片并非拍立得那种白色纸框，而像是由电脑直接打印出来。上面是两位少女拉钩约定什么的样子。

照片的主角是少女a；以及甄澄唯一记下的，巴士合照上面孔没有被划掉，甚至还透过相片对她露出诡异笑容的周施施。

如果忽略掉摄影师背后那浓郁到透过画面几乎能够滴出来的情感，这些零七八碎的线索很容易让人脑补出一个关于背叛与复仇的故事：

少女a本是周施施的好友，后来却遭到背叛，从而被全被同学霸凌。忍辱负重下，少女a逐渐变态，处心积虑地谋划，让所有霸凌者死在了毕业旅行的路上。

但这个明显准备好等着人踏上去的思路，却存在着一些常人不会注意的细节问题。比如若只是校内霸凌，那少女a的家人怎么会死？

被霸凌者杀害？一般校园霸凌会做到这种程度吗？

最后的班级合照上，所有人的面孔都被划去，包括少女a本人。为什么唯有周施施的脸孔保留下来？

如果只划去了少女a，可以理解为这是同学们霸凌的一环。如果只剩下少女a，可以解释为她内心的仇恨。

但只留有和她有所约定的周施施……

考虑到悬空寺中老尼的名字，甄澄有了一些猜想。

通常出家人施礼时会报出自己的法号而非俗名。施施这名字，怎么听都像是照片后面那个本名都没改过吧？

结合相片上那诡异的一笑，甄澄猜想，或许那巴士上的相片就如生死簿。死者留有一个名字，却自打辞世之日起，便没有了容貌。

整个班级在郊游中遭遇诡异而遇难，唯一活下来的，便是在悬空寺出家的周施施。

如今，她已是一位行将就木的老尼。

“你还是来了。”

刚想到这里，施施老尼枯槁的声音就突然从前方两三米的距离传来。

异常的黑暗中，突然响起的声音竟如此之近，端是把甄澄吓了一跳。

只是稍稍抬起手中的白烛，甄澄便看到身前两三步远那个阴森的，在烛光下并不真切且隐隐晃动着的背影。

没错，又是背影。

施施老尼背对门口盘坐在残缺的佛像面前。浓郁到仿佛烛光都无法透射的黑暗边缘，甄澄隐约可以看到断掉头部与手臂的古老佛像。

令她在意的是，本应顽石一体的佛像手臂，居然中空。断口处可以看到里面的残存的机关结构。

并不是那种可以站起来扁人的复杂机械。看起来更像是某种密道暗门的控制机关，现在却早已损坏。

“老身独自一人在这里，很久很久了。久到你难以想象的时光。

虽然老身并不需要人来，也不想多与外人交谈，但太久未曾见人，心中便难免积留了些困惑。

施主既然来了，便是有缘。回答老身三个问题，可好？”

“好。”甄澄没有贸然行动，答应了下来。还差一点……时间就差不多了。

施施老尼并未转过身来，就这样背对着甄澄，盘坐在烛火的边沿的断裂佛像前，沉声道：

“僧欲疾走，见人跨机车而过，快如风。僧妒骑行者，便望其项背而造车。尚未成，又见人驾汽车驶过，更急于机车，抛之尾后。

造车需有时，而眼界只在须臾。世界之大，僧如何？”

打机锋吗？这倒是在血烛堡并没有专项练习过的领域。甄澄略作思量，回复道：

“我认识一位朋友，她跑得很快。比摩托快，比汽车也快。她现在还追不上飞机的速度，但有朝一日定能追上。

因为她追的从来都不是驾驶员，而是汽车和飞机。”

emmm~比真正的禅语机锋要啰嗦一些，但感觉这样才能让大家都看懂的说。让大家理解这玩意已经挺费脑子了，小云就不在这里再卖关子。简单讲，施施的问题在文中有三重含义。

一是施施求自身的解脱之法，二是隐喻牵扯到悬空寺这一场景历史的因果，三是甄澄对自己升华之道的第二次抉择。这是拉马克体系下任何生灵成神时都必须做出的选择。

这一章快完了，到时候大家可以反思下有没有看明白这里