欢想世界 295、每个人的街头

295、每个人的街头

众人上午冒雨看了一场群众集会，中午在三湖酒楼吃饭。并不是三湖镇上那家酒楼，那里是总店，三湖帮原先在班达市区也开了一家三湖酒楼分店，如今规模已扩大为七家，有点类似于油泼面馆的思路，都是养元术中心名下的产业。

养元术中心当然也需要办公经费，起初都是华真行私人掏的腰包，随着业务规模越来越大、培训的人数越来越多，不可能总是这样，如今也开始自筹经费。

新联盟铲除了三湖帮后，养元术中心便接管了包括扶风园在内的原三湖帮产业。相比于班达市的其他大型黑帮头目，那三兄弟的下场还算好的，至少没有被直接镇压，而是被封禁修为接受新社会的改造，今天甚至成为了各部门的业务骨干。

养元术中心是一个人才培养中心，它轮番培训了大批学员，在每一名学员身上的投入很大，且这些学员所能得到的机缘更是花钱都买不到的。

这样一批人才假如全脱产搞培训，不仅是人才巨大的浪费，从长期看中心也承受不起。所以养元术中心在培训期间也搞生产经营，比如三级学员都要完成规定的提炼纯金任务，以掌握神识粹炼之法并借此磨砺元神。

班达市也产矿金，而且产量比非索港大得多，毕竟境内有三条常年水量还算充沛的河流，而矿金大多是当地部族居民雨季在河滩上淘出来的。

新联盟取缔了毒染极大的土法炼金，改由供销社统一收购矿金，收购价居然比那些当地土著原先提炼出的黄金售价更高。

这倒不是供销社大方，而是原先此地黄金的收购渠道都被黑市帮派把持，给的价实在太低了。原本洛克在非索港控制的黄金帮就是干这个买卖的，班达市这边的帮派规模更大、有好几个，如今都已经被镇压了。

三级学员才能够掌握神识粹炼之法，并以这种方式磨砺元神。还有那么多一级、二级学员，正在培训中尚未入门的受训者则更多，接受培训期间也不耽误生产，同时被安排到中心下属各处产业中“实业”。

比如这家酒楼的经理、前台、厨师是养元术中心的正式工作人员，而其他的帮厨、传菜、服务员几乎都是正在接受培训的学员。

养元术中心倒也不是借机白使劳动力，同样会给这些学员发工资，而培训上的投入假如折算成现金更比这些工资高多了。

但酒楼的利润是中心的经费来源之一，中心下属的每一处产业其实都算一个培训基地，培训的可不仅仅是养元术。

就比如这处三湖酒楼的分店吧，学员们可以通过现场工作学习生产经营与管理，重点是培养学习能力以及良好的行为习惯。

这里的一切都是新的，所有人才都短缺，就连合格的、符合新联盟要求服务员都很难找。他们经过培训之后，无论有没有掌握养元术，都可以在其他生产岗位上发挥更大的作用。

至少“做事要认真”这一条，原先很多当地人根本就办不到，但假如做不到这一点，养元术就别想修炼入门。

勤修苦练在修行的很多阶段必不可少，但在入门这一关却不是什么苦力活，因此修炼任务并不繁重。在工作之余，这些学员们还要接受别的培训，相当于新联盟举办的那些民间夜校，只是内容有所拔高……

几人并没有坐在一楼大厅里，而是在二楼要了个包间关上门聊天。曼曼介绍了一番这家酒楼以及养元术中心的情况，这时忽然有人敲门。听敲门声，就知道来着很可能新联盟的干部。

为何这么说？因为声音并不大，有间隔的节奏，显得很有规矩。当地人敲门的习惯基本都不是这样，不是用指节敲而是直接用巴掌拍，咣咣乱响恨不得把门给拍个大洞。

所以说事物要想改变，不仅要有大的方向，还有无数小的细节。华真行很佩服柯夫子，他老人家当初除了给新联盟制定了大的方针宗旨，还制定了很多小的行为准则，细致到生活与工作中的方方面面，其中居然包括进屋前怎么敲门。

他老人家想得简直太周到了！班达市刚解放的时候，当地居民听敲门声，就能分辨出来的人是不是新联盟的干部。至于现在嘛，不少人也学会这么敲门了……

关于敲门的感慨只是华真行的脑海中一闪而过，其实他早就知道门外来的是谁，随即喊了一声请进。门外有人推门而进，华真行站起身问道：“古处长，你怎么来了？”

来者是古水门，他和夏长青一样原先都是跟着夏尔混大头帮的，还帮夏尔打理过香蕉园和酒铺，是为数不多能跟着夏尔一起“进步”至今的原大头帮成员。

夏尔卸任非索港市市长、就任班达市市长，新联盟从非索港调过来八千干部，其中也包括古水门。古水门今年二十三岁，但称他一声老干部也不夸张，甚至算得上是新联盟的元老之一了。

古水门答道：“华总导、曼曼主任，夏总席听说你们陪同贵宾来参观班达市，他工作太忙实在脱不开身，所以特意委托我来当陪同的向导，随时介绍各种情况……”

华真行和曼曼陪着石双成、广任四处参观，来之前虽然虽然没有通知夏尔，但也不是什么绝密行动。在非索港的时候，洛克和连娜是全程陪同，夏尔应该已经听说了。

华真行了解夏尔的脾气，知道他肯定是脱不开身，否则早就跑来了。而他们刚在班达市逛了一个上午，中午吃饭时古水门便找上了门，说明夏尔对当地的情况掌控得很好，想知道什么消息立刻就能搞清楚。

吃完午饭继续参观，古水门便一路陪同。华真行还问了几句最近的工作、生活情况。古水门全家都搬到班达市来了，他目前在市政府秘书处工作，一边工作一边学习，晚上还给干部夜校讲课，在当地干部群众中已经很有威望。

下午雨停了，天空有短暂的放晴，大街小巷中见到了更多的人，他们还现场看见了一起当地人之间的纠纷。

起因是有人在农贸集市买了一批东西，卖货的老板借来一辆人力三轮车帮他运回家，已经谈好了价钱，结果东西运到了那人却不肯付钱。

两人起了争执，后来买货的突然要杀价，卖货的当然不答应，买货的便说不答应便不买了。可是老板已经借三轮车把东西运上门了，再原样拉回去便是白跑了一趟，不仅累得半死还损失了时间，非常不划算。

买货的也许就是看准了这一点才故意这么干的，结果卖货的老板喊来了巡逻队，巡逻队又通知了该社区的联合执法大队，现场评断是非、调解纠纷。

买家见联合执法大队来了，立刻就改了口，表示愿意按商量好的原价付钱，央求不要追加处罚。石双成在一旁好奇的问，什么是追加处罚？

华真行告诉她，就跟上午见到的情况差不多。这个人也得上台当众道歉、向公众坦诚自己的错误，接受群众的批判才能过关。

石双成：“他不是已经承认错误了吗？还要被拉上台受批判？”

华真行瞟了古水门一眼，古水门叹了一口气道：“这样的事情，在我们这里曾经是普遍现象，比随地大小便可恶劣多了。

所以必须要搞群众集会进行批判，宣传上要深入人心，需要教育的可不止他一个！假如联合执法大队不来，他会认错吗？浪费了社会资源，追加处罚是应该的。”

石双成：“普遍现象？”

华真行：“是啊！假如你从小生活在一个能偷就偷、能抢就抢的地方，只要你能搞到东西就算有本事，怎么会有交易诚信的观念呢？”

古水门苦笑着补充道：“今天是卖货的吃亏，很多时候，卖货的也会吃亏……”

他还讲了一段小故事。当地最大的农贸集市，运货业务曾被三轮帮把持。这个黑帮的名字就是这么朴实，但势力却不小，在那个集市买的东西除非你自己弄回去，想雇人运输的话则只能雇他们的人。

除非你在当地同样有势力撑腰，否则给了钱货送不到地方是常有的事，想让他们送到地方卸货往往还得再加钱。新联盟解放非索港之后，三轮帮当然被铲除了，联合执法部也重点打击了这一现象。

但世界上什么纠纷都有，就比如今天吧，卖货的老板是自己借三轮车送货，到了地方顾客却成了赖账的人，不想付原先说好的价钱。

石双成又问了一句：“我没太听懂他们说的话，这批货值多少钱？”

华真行：“按双方事先谈好的价钱，连货款带运费折合东国币三十块。刚才卖家送到地方了，买家要杀价一半，只肯付十五块钱，否则就不要了。”

石双成：“联合执法大队是个什么样的部门，城管吗？”

华真行：“我知道你说的东国城管，网上看见的，他们也挂着综合执法的牌子，这里的联合执法大队多少也是受了启发，但实际情况还不一样。

它是个特殊部门的执行机构，是真有执法权的，可以用简易程序快速处理民事纠纷，做出处理时必须至少有三人在场，并留下音视频记录。那边有个人身上带着执法记录仪，就是从东国进口的……”

像这种破事，十五块钱的纠纷，放在别的地方警察都懒得管，恐怕也没法管，当事人甚至都不值得为此报案。

想报案还得跑到派出所，因为他们根本就没有电话，难道让那卖货的老板再蹬着三轮车拉着一车货去找派出所吗？

以往这种事情太多了，好像根本管不过来。但是正因为太多了，所以新联盟则必须要管，墨大爷则推出了一套简易程序。

假如发生这样的纠纷，当事人可以就近去找巡逻队，巡逻队通知联合执法队。

市政府设立了联合执法部，而重新规划后的每个社区都有一个联合执法大队。大队又分成不同的小队，每个小队至少三人一组，专门机动处理类似的事件。

联合执法队拥有市政各相关部门的联合授权，可以代行公安、工商等部门的某些职权，能当场做出强制性处罚决定。假如被处罚人有不满，可以到联合执法部去申诉。

广任点了点头道：“这相当于古代的衙门啊，而且是流动衙门。”

华真行又点头道：“是啊！这里就是古代，比东国的古代还要古代，这也是没有办法的办法。

我们要建立一种新秩序，能保护人们的正当权益，必须要有效率才有现实意义。假如人们维护权益的程序过于复杂、代价过于昂贵，实际上还是在纵容恶习……”

在东国古代，衙门口就相当于一个综合执法部门，民间什么纠纷都可以到那里去申诉，普通民众既区分不了也没必要去区分各个职能部门。

广任只是打个比方，东国古代到衙门里解决纠纷的成本很高，而且效率也很低，很多事情都是地方宗族自决，实在闹大了时才会去告官。

今天的事情很特殊，无论是按照古代或现代的方法都不好处理。

区区十五块钱的纠纷，在古代值得去走一趟衙门吗？假如送货的老板向法院提出起诉，然后请律师取证、界定损失、等待判决，官司打赢了再申请执行……这也不可能嘛！

但是这种事情又必须得到快速处理，否则恶劣的社会现状无法扭转，所以才有这么特殊的联合执法部门出现。

总之一种新秩序的建立，必须伴随着相应的精神内核建设，也就是古人说的教化，而教化绝不能是被动的。

旁观了这么一起“小纠纷”，众人又走过另一个社区文化广场，这里也在举行集会，并没有见到谁在台上受批判，而是立着大屏幕投影正在播放夏尔的演讲。

华真行纳闷地问道：“这一篇演讲是什么时候出来的？连我都没听过。”

古水门解释道：“就是这周刚录制完成的，是夏总席的第十二篇演讲。”

石双成：“这个演讲有意思啊，有那么多人喜欢冒充他家的亲戚？”

古水门：“假如你早两年来这里，随便找当地人聊两句，可能就会有人告诉你他是总统家的亲戚，在几里国什么事情都能办成。你要是托他办事得给好处，他什么事都敢答应。”

石双成：“这种人很多吗？”

华真行接过话茬道：“多不多我不知道，但只要你想办事，就肯定能遇到。比如当地的什么大酋长、部族的王子、市长、部长、总统的亲戚。他们这样骗了你的钱，只会认为是自己足够聪明有本事。”

广任摇头道：“奸者，背信弃义自以为知，实自弃于交，大愚也。”

曼曼：“这句我能听懂，柯大叔说过差不多的话。”

古水门接着解释道：“新联盟解放班达市之后，街上很多人都变成夏总席的亲戚了……夏总席对此深恶痛绝，特意发表了最新演说。”

夏尔的第十一篇演讲叫《保护每个人的鞋》，是来到班达市之后他自己写的讲稿，华真行已经听过了。

但他的第十二篇演讲是这周才录制好的，也是其本人有感而发，而非沈四书拟稿。华真行最近一直在养元谷忙别的事，所以今天才得以听闻，其题目是《我没有这种亲戚》。