大周中兴 第三八九章 蒲无伤（二）

第三**章 蒲无伤（二）

"爱书网"网站访问地址为

休息差不多了，杨、蒲二人便继续往神女峰顶上赶路。

论高度，神女峰在江北六峰中并不算最高，但却是唯一被氤氲雾气环绕者。峰顶的那尊神女圣像已然被风雨侵蚀，只剩轮廓，在云中若隐若现。

上山只有一条凿壁鸟道，冰冷的岩壁上全是水珠，头顶薄雾倏忽聚散，脚下水声翻滚雷鸣，目中所见，少见了满山的青翠碧绿，反倒更觉缥缈迷茫。

身边时而出现的悬棺，提醒着蒲无伤此地必是巫族人奉若神明的所在。只不过年岁已久，承载悬棺重量的椽木几乎被腐蚀分化，悬棺也大多不见踪影，想必是掉落江河。

待到二人终于攀援到山顶之时，已是日落。

还记得在山脚之时，蒲无伤便见杨不疑对此次神女峰探索势在必得。神女峰的主人是巫姑氏，乃是灵山十巫中唯一以女性为历代族长的部族，充满神秘色彩。

当巫咸氏后人蚩尤创立巫教，后又在逐鹿之战中被炎帝、黄帝击败之后，灵山十巫便再一次分裂。而带领江北六峰的残存巫族子民西迁，建立巫臷国并安居乐业的，也正是神女峰的巫姑氏。

因此杨不疑坚信，在神女峰上，他定然会大有斩获。然而事与愿而，从山脚到山腰，再从山腰到山巅，任凭杨不疑如何小心谨慎，还是没有找到任何有用的线索。

“奇也怪哉，”杨不疑似乎有些气馁，“为何方老弟总能发现壁画、星象图，而这神女峰上，却是空空如也？”

蒲无伤略觉好笑：“这又不稀奇，上山之前你不是说过，让我别对江北六峰有太大幻想么？”

“话是这么说，可真当你空手而归时，心里又如何好受？”

杨不疑振作精神，决定在神女峰顶挑灯夜搜，他此时正在和自己较劲。而恰恰相反，经过一天奔波的蒲无伤巴不得清静，便找了个洁净干燥的角落和衣而卧。

次日，垂头丧气的杨不疑宣告放弃，杨不疑便跟着他下了神女峰，来到临近的圣泉峰。

和江南三峰不同，江北六峰十分显眼，不需要从群山当中挨个筛选。可即便如此，杨不疑似乎延续了他在大江南岸的糟糕运气，不管到哪座山峰之上，始终都是一无所获。

接下来的两天，又将其余四峰光临一遍，依旧没有任何进展。

最后一峰名曰登龙，正是尚武的巫罗氏曾经出没过的地方。巫罗氏作为当今巴人中最大的两个分支廩君族与板楯蛮的共同先祖，但在这朝云峰上，却连石刀、石斧的残片都没能找到。

“也罢，到此为止罢！”杨不疑很是绝望。

“妙哉！妙哉！”蒲无伤虽然也失落，但想到这趟痛苦的深山探秘之旅即将结束，精神反倒为之一振。

杨不疑白了他一眼：“妙？何妙之有？”

“这也不奇怪嘛，”蒲无伤还是决定安抚下对方的情绪，“方老弟在江南找到的那三个山峰，正好是因族人报复而荒废，故而留下壁画、图像，也很正常。”

杨不疑当即反驳：“照你此理，江北六峰的巫族之民存续时间更长，反倒留不下壁画存世咯？”

蒲无伤悻悻道：“你不是说这六个巫族部落与巫教无关，而是继续西迁，创立了巫臷国。那这几座山峰自然久无人居，残存的记号便被风雨侵蚀，亦是可能。”

“对了，你还记得灵山十巫何名么？”杨不疑话锋突转。

“记得一些，怎么？”

“背出来，让我捋一捋。”

“稍等，我要酝酿下……”蒲无伤开始闭目回忆。

他自幼在彘林之中得周厉王传授神农祖师的《治世经》和《本草经》，在恩师的督促下，他日夜用功，将两本经典倒背如流。

只是后来他年岁增长，周厉王便让他渐渐入世历练。蒲无伤一心多用，既要悬壶济世，又要开门立派，反倒在记诵文章上功力大减。《神农治世经》中自有关于上古灵山十巫的相关记载，但这部分内容拗口枯燥，蒲无伤早已忘却许多。

直到前些天在翠屏峰上与方兴重逢，从他拓下的壁画中，重新见到灵山十巫的图腾符号，以此为提醒，再与早年熟记于心的灵山十巫名录印证，反倒更加印象深刻。

“巫咸氏为灵山十巫之长，主管巫术；巫姑氏为其辅，主掌盐事。”蒲无伤回忆道。

“这两个部落也是巫族中最为人所熟知者，”杨不疑点了点头，在地上用石子摆出巫山两岸的地图来，“巫姑氏位于神女峰已然明确，只是不知巫咸氏所在……”

蒲无伤又摆了三个石子：“接下来，是方老弟在江南三峰的发现——巫礼氏掌祭祀，巫祗氏掌占卜，巫彭氏掌医药，这三个部族被神农祖师收纳，在中原大地上开枝散叶，成了华夏礼乐文明之先驱。”

“巫罗氏所在便是脚下此山，位于江北六峰最西侧之登龙峰，其部落所掌者，乃是武事。”杨不疑又加上一个石子。

“剩下四个部族，”蒲无伤努力回忆，“巫真氏掌冶炼，巫谢氏掌百工，巫即氏掌丧葬，巫盼氏掌乐舞……”

拼图完成，杨不疑长舒一口气：“这就是上古巫族人之所在！早先我还以为灵山十巫都是些神棍，没想到巫族文明已然如此先进，他们分工严密、智慧深远，怪不得能诞生蚩尤这般大人物。”

蒲无伤也感慨道：“若不是祖师神农收编了江山三峰之部族，中原大地如今会不会在华夏族手中，还未可知也！”

“灵山十巫已有九巫浮出水面，巫山十二峰也有九峰揭开面纱，剩余只有巫咸族和其余三峰不知所踪。可恰恰是这最后的一环，牵涉到巫教的前世今生，还不得要领。”杨不疑总结道。

“虽然巫教之迷还未可知，”蒲无伤倒是释然，“至少范围越来越小了嘛。”

杨不疑不甘心：“关于巫咸氏和巫山最后的三座山峰，《神农治世经》中就没有只言片语？”

“没有，”蒲无伤又绞尽脑汁回忆了一通，“不过倒是有蚩尤的故事……”

“也好，速速说来！”杨不疑催促道。