三国得到宝物就变强 第一百四十一章 孔融之死

第一百四十一章 孔融之死

孔融也是个大喷子，被赶出来后，仰天叹道：“以至不仁伐至仁，安得不败乎！”

这话正巧被御史大夫郗虑的家客听到了，回去后报告了郗虑。那郗虑曾经被孔融喷过，受过孔融的侮辱，心里正恨孔融呢，这下可逮到报仇的机会了。

于是郗虑便向曹操打小报告，将孔融说的话告诉了曹操，还说道：“那孔融还经常背后辱骂丞相，他跟那个曾经骂过丞相的祢衡可是至交好友，说不准上次祢衡辱骂丞相也是受孔融指使。况且现在祢衡在张武手下颇受重用，孔融阻止丞相讨伐荆州，难道他们之间还有什么勾结？”

曹操大怒，于是派廷尉捉拿了孔融。其实曹操与孔融最开始的时候也是朋友，孔融在青州待不下去的时候，被曹操请来许都朝廷中任职。可孔融这个人恃才傲物，又看不惯曹操独霸朝野的行为，于是常常讽刺挖苦曹操。时间长了曹操就开始讨厌孔融了，尤其当曹操要杀太尉杨彪的时候，孔融四处活动，横加阻拦，到底是让杨彪给活了下去。

还有一次，曹操下了个禁酒令，说喝酒会亡国，必须严禁。其本意是想节省粮食，因为连年征战，粮食都不够吃的了。但孔融又唱反调，说自古以来还有因为女人而亡国的呢，你咋不把女人也禁了呢？

曹操被怼的无言以对呀，你这张破嘴可真能喷，一回两回老子也忍了，但你喷老子喷了这么多年了，老子就是个泥人也得发火了。

于是，孔融终于要喷到头了。但孔融在当世名气非常大，交际广泛，在百官、名士中也颇有声望，不好直接下手。

郗虑一心要置孔融于死地，便搜集了孔融的两大罪状。

一条罪状是不忠，有谋反之心，说孔融曾经扬言“有天下者，何必卯金刀”。卯金刀就是繁体的“刘”字，这就是谋反的论调。

另一条罪状就是不孝。孔融曾说过，如果遭遇了天灾，粮食不够了，只剩下最后一碗救命的饭，他会把这碗饭送给路边快要饿死的路人，而不是自己的父亲。

除此之外，孔融还说了一段更加离谱的话：父亲对于儿子，有什么可以亲近的呢？不过是因为男女那点**发动，生了儿子而已；儿子对于母亲又有什么亲近的呢？怀胎十月不过像把东西放到瓶子里，一出生就分离了。

这在以孝治理天下的汉代就是大逆不道呀，这就是嘴欠还看不清形势的下场呀！说实话这种人就算是张武也不想要，人家祢衡虽然也喷，但只是愤世嫉俗，看不惯一些不平等的事，人家没有喷自己的父母呀！不顾父母的养育之恩，到了什么时候都是一种错误。

曹操终于将心中恨了好久的孔融给杀了，连他一家老小都杀了。可惜了孔融的儿子，那么小就能说出“覆巢之下，安有完卵”这种有道理的话，若是不死，长大之后说不定也会有所成就。

孔融一家被斩于集市，尸体被放在集市上警示其他人。京兆人脂习趴在孔融的尸体痛哭，曹操知道后大怒，要把脂习也杀掉。

荀彧劝说道：“我听说脂习曾经劝过孔融：你太过刚直了，这样下去会召来祸事的。现在孔融死了，他能不惧后果前来痛哭，是个义人，不能杀呀！”

曹操一想，反正孔融已死，就让那个脂习替他收了尸吧，也能表现自己的大度。

于是脂习便将孔融一家的尸体收拾好，一起下葬了。

张武自回到襄阳后，先是跟新婚妻子马氏好好温存了几天，然后在大都督府为黄忠、徐庶等人补了个喜宴并为他们庆功。

寇封在追击曹军一战中，斩杀了夏侯惇的副将韩浩，也获得了提拔，仍在黄忠军中任职，担任黄忠的副手。寇封的武艺还算不错，能入二流水平，在原著中经常与关平一起率军出征。

张武知道这一次虽然打退了夏侯惇的十万大军，但曹操肯定不会善罢甘休，最晚明年春天就会大举进犯，到时候就没有那么轻松了。

投石车的秘密知道的人太多了，难保不会有人为了钱财而出卖秘密，而且配重式投石车也没有多高深的技术含量，谁都可以仿造出来。以曹操的实力，如果一次弄出来几千辆新式投石车，还真不好守。

但是张武也有应对之法，他还有对投石车更进一步的改进之法，可以再加长投石车的射程，再说了，等曹操大军来袭的时候，张武最终的打算是以樊城和襄阳来抵抗曹军。曹军没有水军，大军无法过河，投石车在汉江北岸也打不到襄阳。

他还有生化武器毒气弹，这玩意虽然也很好仿制，只要曹操多找上几个郎中来肯定也能配置出差不多了，但是使用毒气弹要有一个最关键的因素，那就是要占据上风位，否则那就是害自己。张武有“呼风唤雨”的技能，可以改变风向，这才是他最大的底牌。

华院长也非常给力，经过长期的研究实验，改良了“生化一号”的配方，制造出来的新式毒气弹毒性更强，被命名为“生化二号”。张武为表彰华佗，专门赏赐给他两个厨子，由于华佗之子早逝，张武便让华佗过继兄长一子，赐予官职。

之后，征得张仲景同意后，张武以大都督府的名义成立了“医学院”，由张仲景任院长，广聘各地有名的郎中前来任职，研究一些疑难杂症的治疗和进行一些医学学术上的研究与交流。所有费用由大都督府提供，任职的郎中除了给予丰厚的报酬之外，也给予一定的政治地位。

医学院还每月安排几日免费为荆州百姓治病，连药都免费，得到了荆州百姓的一致称赞，大都督张武仁义之名日盛。

张武执掌荆州大权后，也推行了不少仁政，一方面是因为他是一个穿越者，对普通百姓是抱有同情心的，他穿越前本来就是一个普通百姓。另一方面是因为他也知道普通百姓对于维护统治的重要性，普通百姓才是统治的基础。