大唐闲散王爷 第二百二十四章五姓七望罢朝罢市

第二百二十四章五姓七望罢朝罢市

讲完之后，李元景宣布砖瓦厂厂长为房遗爱，管事是一位名叫张艺兴的老砖瓦匠。

瓷器厂则由李承乾任厂长，一位名叫白青枫的老窑匠任管事。

大唐之人原本就会制作砖瓦，只是烧砖瓦技术落后，砖瓦窑也是那种只能烧出来青砖的小土窑。

现在李元景没有时间制作风车和水车帮忙制作砖胚、瓦胚、瓷器胚，制作砖瓦、瓷器的方法和以前完全一样，因此，制作这些就不需要李元景怎样指导，那位名叫张艺兴的泥瓦匠给众人分了工：

刨土的、挑水的、和泥的、制砖胚、瓦胚的，工匠们很快就忙活了起来。

李元景教的制作瓷器胚比以前人们制作陶器多了几道工序：

刻花、上釉、上彩。

以前拉胚时也没有大转盘辅助把瓷泥拉成瓷胚。

但这些步骤都不难，李元景一讲这些工人们就会了。

李元景让白青风把瓷瓶、瓷碗、瓷盘、瓷壶、瓷盆等每一种都制作一些，权当做实验。

李元景又让裴寂、张艺兴、白青枫组织人手，按照他描述的形状、大小，在平地、山腰挖窑或者垒窑。

李元景工钱开得高，并且正式工、工厂官员、王府官员、朝廷官员一番忽悠，所有的工匠全都干得热火朝天。

其实这些工匠们不敢奢望工厂官员、王府官员、朝庭官员、能每天挣到这么高的工钱，并且能转为工厂正式工，那他们就心满意足了。

李元景正忙着指导人们制作，忽然几名内侍过来，向李元景、裴寂、李承乾传旨，李世民让三人立刻进宫。

李元景有点心中纳闷，李世民让他进宫干什么？

他现在只是一个勋爵王爷，没有实职，没有资格上朝议事，他有事了去找李世民，李世民没有什么事需要找他。

裴寂听李世民传旨让他进宫，他心中无比高兴:

自己已经辞官了，但李世民还召他进宫商议事务，那就说明现在李世民很看重他、很需要他。

李元景问这几名内侍，李世民让他们三人进宫干什么，这几名内侍告诉李元景，现在京城内出了一件大事，五姓七望在朝廷的官员，以及他们能控制的官员全都罢朝了，他们自己，以及他们能控制住的所有门店生意也都罢市了。

今天原本是大朝的日子，但因为五姓七望那些官员罢朝，大朝开不起来了，李世民召李元景进宫很可能是因为这件事。

李元景听了，就吩咐房遗爱、张艺兴、白青枫等人，要让匠人们尽快掌握制作瓷器胚的方法技巧，加快制作的速度，一切就绪之后，就可以大批量招收人手，尽快把砖瓦、瓷器烧制出来。

然后李元景几人带着一群侍卫，跟随传旨的几名内侍前往皇宫。

一进京城，李元景就发现了情况不对:

以前京城里边人来人往，街道两边店铺忙忙碌碌地做生意，但今天很多店铺都关了门，街上的行人有些因为买急需的用品买不到而非常着急，有些则在看热闹。

李元景来到宫中，内侍告诉李元景，皇帝李世民在甘露殿。

因为五姓七望官员罢朝，大朝开不成了，所以李世民就回了甘露殿，召集长孙无忌、房玄龄、杜如晦、李靖、徐茂公、魏征、高士廉等人商议对策。

李元景三人一番通禀，来到甘露殿，他们看到李世民满脸怒气，房玄龄、杜如晦等人也都一脸愁容。

李世民看到李元景三人进来了，就对李元景、裴寂说:

“小六、裴爱卿，五姓七望开始作妖了，你们也来讨论一下该怎样对付他们。”

房玄龄把五姓七望罢朝、罢市的详细情况向李元景讲述了一遍，李元景听了，就告诉李世民，食盐专卖是大唐、朝廷的根基、底线，决不能让给五姓七望。

因为现在朝廷国库、内奴都比较拮据，经济上还没有实力和五姓七望对抗，除非五姓七望太过贪婪，提出的条件和要求无法接受，否则不要和他们硬碰硬，可以在别的方面可以对五姓七望做一些让步。

朝廷现在最重要的是加快发展，使朝廷不仅在军事力量上，即使在经济实力上，也能压制住五姓七望，那时五姓七望就不足挂齿了。

接下来李元景告诉众人，他和裴寂今天已经开始了制作砖瓦和瓷器，要想在经济实力上碾压五姓七望，那就要加快制作瓷器、烧制玻璃、开铁矿、煤矿、烧制水泥，用水泥修路、盖房子……

只要能烧出来一窑瓷器，就有足够的钱财招聘工人。

而大规模地招聘工人，就能让更多的工人挣到工资，有钱买粮食，不必再逃荒要饭。

不逃荒要饭，就不需要把时间浪费在逃亡要饭的路上，那时他们就又有时间打工挣钱。

只要经济快速发展，平民百姓能挣到足够吃饭的钱，那时就不怕五姓七望生乱作妖。

长孙无忌听了说，赵王说的这些方法都是将来有可能实现的，但那是将来，远水解不了近渴，现在需要尽快解决的是不让五姓七望罢朝、罢市，恢复朝廷和京城的正常秩序。

李世民问李元景:

“小六，上次你说可以把你的白酒、香水、花露水、瓷器、玻璃多卖给五姓七望一些，以此换取五姓七望的让步，你现在有多少这些东西？”

裴寂听了，就告诉李世民，现在他又生产出来了一批白酒、香水、花露水、茶叶，白酒一百斗，香水、花露水各二十斗，茶叶一千斤，正常情况下十天之后就能烧制出来第一批瓷器。

这些东西都是可有可无的奢侈品，原本他和李元景准备用这些东西换取突厥的牛、羊、马匹。

这样换，一则可以削弱突厥的军事、经济力量，再则牛可以让大唐百姓耕地，而不必用人拉犁子，羊可以在发生饥荒时充饥，马可以做战马。

用这些既不能吃也不能用的奢侈品换取突厥的好东西，对大唐实在是百利而无一害、一本万利的好生意。