明末妖僧 第359章 以史为鉴7：王莽是个理想主义

第359章 以史为鉴7：王莽是个理想主义

“现在，咱们来讨论一下秦亡的原因，刚才我已经说了一个了。”

王承恩道，“贾谊《过秦论》里说是攻守之势易矣，老奴深以为然。”

刘慧明问崇祯道，“陛下，你是如何认为的？”

崇祯想了想，“秦国嬴氏子弟没有掌权，朝中出了内乱，没有宗室子弟站出来，也是一个原因。”

刘慧明点点头，“臣还有一个见解，臣以为秦末的战争是秦国与六国争霸战争的延续，最终大家两败俱伤，被刘邦捡了个便宜，陛下以为有没有道理？”

崇祯想了想，道，“也可以这么理解。”

王承恩道，“老奴以为刘大人说得有理，秦虽灭了六国，但六国还有很多余孽没有消除，他们一直在等待机会，正巧遇上陈涉吴广作乱，而朝中又有赵高专权，才导致秦国灭亡。”

刘慧明笑道，“王公公这一次回答得非常好，把我想要说的话都说了。”

王承恩嘻嘻笑道，“咱家这三大才子的称号也并非浪得虚名。”

刘慧明和崇祯都哈哈大笑。

笑完之后，刘慧明又接着道，“秦末的战争其实很有意思，参加这些战争的有项羽、张耳、陈愚这样的七国的贵族，也有韩信、陈平这样的士子，还有刘邦、英布这种平民百姓，但是最终刘邦胜出，七国的贵族全军覆没，彻底退出历史舞台，以刘邦为代表的平民势力崛起，最终形成了两汉和魏晋时期的士族。”

崇祯吃了一惊，“原来秦末战争还有这一层意思在里面，朕的书也白读了。”

刘慧明道，“战争可以从多个角度去解读，儒家是一种解读法，臣是另一种解读法，也说不上谁对谁错，就看立场了，陛下觉得臣的解读能为陛下所用，就会认为臣的观点是对，认为儒家的解读能为陛下所用，那他们就是对的。”

崇祯点头道，“刘先生，请继续说下去。”

刘慧明道，“由于西汉沿用的秦法，特别是军功授田制，给了平民一个翻身改名的通道。因此到了西汉，参与分配资源的就便成了刘姓宗室、士族和平民百姓，经过七国之乱和汉武帝的推恩令，宗室基本上被消灭了，只剩下士族和百姓了。然而百姓力量太薄弱，最后社会资源几乎全被集中在了士族手里，百姓民不聊生。当时出了一个大人物，他看到了问题的所在，提出了很多改革方案，可惜最后失败了，这人是谁，陛下，您知道吗？”

崇祯想了很久，摇摇头，“朕想不起是谁。”

“王公公呢？”刘慧明问王承恩道，“你觉得这人是谁？”

王承恩将信将疑地道，“莫非是王莽？”

刘慧明一拍手，“对，就是王莽！”

“不可能，不可能！”崇祯连说了两个不可能，“王莽篡汉，乃是大奸大恶之人。”

刘慧明笑着对王承恩道，“王老公，你把王莽实行的一些国策说给陛下听听。”

王承恩想了想，开口道，“王莽的新朝实行‘王田制’、禁止买卖奴婢，实行‘五均六管’，主要就这三条。”

崇祯道，“朕知道这三条。”

刘慧明道，“咱们不妨把这三条国策拆开来看。”

王承恩道，“‘王田制’就是把土地收归国有，并按照井田制重新分配给百姓。”

刘慧明对崇祯道，“陛下，这一条可以理解为打击土地兼并，是不是为老百姓谋利益的，而且直接把矛头指向了士族？”

崇祯无奈的点点头。

王承恩接着道，“第二条是废除奴婢制，禁止买卖奴婢……”

“这个朕也知道，就是因为这一条国策，导致很多奴隶无家可归，虽说是一条利民之策，反而害死无数人。”

刘慧明点点头，“只能说明这一条不适合那个时代，要是放到现在，效果可能会好一些吧。”

崇祯默默地思考了一会儿，微微地点了点头，算是默认了。

“这‘五均六管’内容可多了”，王承恩顿了顿，“主要有五条，一是政府控制万物价格。征收各种税负。渔猎、大夫、织布、客栈、工匠、摊贩等都要按十税一的比率交税。三是实行盐酒铁专营；四是只能朝廷铸钱，其他豪绅均不得铸钱。五是规定所有矿藏都归朝廷所有。六是朝廷给穷人借钱，利息是一成……”

刘慧明不禁对王承恩刮目相看，谁说太监没文化了，大明的太监不仅有文化，而且学识渊博，放到现在至少博士生水平啊。

刘慧明不禁由衷地赞道，“王公公说得好。这些东西我看一遍就忘了，王公公居然能背出来，水土都不服就服你啊！”

崇祯就刘慧明说了一句莫名其妙地话，想了想不仅噗嗤一笑，“德华真诙谐！”

王承恩也笑了，“咱家多谢刘大人夸奖，大概就这么多，咱家也记不全了，唉，年纪大了。”

刘慧明道，“陛下，是不是觉得王莽这些措施很诱人啊，特别是征税，要是大明也能这样征税，何愁国库无银啊！还有朝廷铸钱一策，都是大明急需的。另外，矿税制不正是神宗皇帝实行的吗？”

崇祯默然无语，其实王承恩还没背完，他就反应过来了。

刘慧明道，“咱们来讨论一下，为何商鞅变法能成功，而王莽却失败了呢？最后还落了个窃国贼的骂名，到现在都没有洗脱罪民。”

崇祯首先道，“错就错在王莽篡汉，他要不行篡逆之举，就算变法失败了也是一个名臣。”

“对！”刘慧明附和了一声，随即又道，“不过，就算王莽不篡汉，他的变法也不会成功。”

王承恩道，“陛下，老奴以为，王莽操之过急，一些国策表面上为了百姓，实际上是害了百姓。”

刘慧明点头，“臣以为，王莽有两个失误，一是时机不对，有些东西过于超前了，根本就是空想。比如强制废除奴婢制度，奴婢长期服侍人，根本不会种田，要靠着主人才能活，而一旦离开主人却连生计都无着落，因此，虽然此项国策是好的，但却不能实行。还有征税制度，所有人都要征税，这得要多少人去征税啊，如此庞大的官僚机构，朝廷如何养得起？还有一些其他国策，听起来虽然很好，但实际上不能实行的，就是空想。”

崇祯点头称是，“朕也是这么认为的。”

刘慧明接着道，“第二个失误是王莽彻底得罪了士族，自己不仅没有征取到百姓的支持，反而让百姓的日子更难过了，结果导致王莽两头不是人，真正地成了孤家寡人，老鼠钻风箱，两头受气！”

王承恩道，“如此，王莽岂能不败？”

刘慧明笑了笑，道，“其实王莽这人不错，是个一心为百姓着想的人，只是太理想化了。”

崇祯点头，叹道，“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”

刘慧明笑着问，“其实王莽这样的人在历史上并不少见，本朝就有一位，陛下可知是谁？”

崇祯想了想，道，“先生说的莫非是方孝孺？”

“不错！”刘慧明点头道，“我仔细研读过建文四年的施政方略，发现他们的很多想法和王莽都差不多。幸好成祖皇帝当机立断拨乱反正，否则大明的江山真有可能在他们手里断送了。”

王承恩谄笑道，“刘侍郎说得有理，方孝孺就是一书呆子，这种人如何能辅佐君王。”

心中却想，好个刘慧明，你这拍马功夫咱家真是拍马也追不上啊。