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大虞奇侠传 第一百零三章红颜设宴酬明府

作者:大虞太史令 分类:历史军事 更新时间:2025-01-04 01:42:26

第一百零三章红颜设宴酬明府

陈士弘听到这个消息,不由好奇询问丐头,这是怎么回事。

丐头犹豫了一下,对着陈士弘行礼说:“陈老爷,这不过一些捕风捉影之谈,若是他人,小老儿倒是可以当做笑谈告诉他人,但是老爷你乃是一县之主,若是告诉你,只怕会平白增添不少麻烦。”

陈士弘也明白了,对着丐头说:“莫非是有人要作乱?”

丐头点点头,陈士弘说自己知道了,这件事自己会注意的。

丐头离开之后,四蕴后来了,陈士弘询问四蕴,是否听到什么消息,四蕴说自己没有,询问陈士弘为什么这么问,陈士弘将丐头的话告诉了四蕴,四蕴听了之后,笑着说:“这么说来,应该是曹王了。”

“曹王?”陈士弘诧异说着,然后来回踱步,想了想,对着四蕴说:“历代都言曹王将要反,但是历代曹王都在安守本分。若真是曹王,那倒是不足为惧,只怕丐头想要说的,非是曹王了。”

“那么是不是丐门呢?”

“若是丐门他也无须顾忌,直接和我说了就是了。”

陈士弘还是不明白,四蕴说自己去打听一下,不过四蕴也说了,这件事应该很机密,自己未必能打听到什么。

陈士弘点点头,然后下午去书院,拜会林多闻,林多闻正在接待客人,听闻陈士弘到了之后,让陈士弘在偏厅等自己一下。

林多闻接待完这个客人,到了偏厅,告诉陈士弘,今天这个客人倒是有趣。

陈士弘询问是什么人,林多闻介绍,这人叫做孔明,一个读书人,多年应试都没有中举,于是就放弃了功名,想要来这里读书。

这件事本来应该是丁玉立来处理的,但丁玉立见孔明一表人才,才学过人,是一个可造之材,于是让林多闻来接待,留住孔明。

陈士弘听了之后,询问林多闻,这孔明到底如何呢?

“世兄,这人学问渊博,谈吐风雅,让人如沐春风,不满你说,我见了之后,就有折节下交之心。”林多闻兴奋地说,将谈话的内容说了出来,陈士弘听了之后,也十分佩服,告诉林多闻,这样一个青年才俊,若是能进入书院,也是一件好事。

林多闻说是,然后询问了一番,最后袁丽华召见,陈士弘到了后院之中,袁丽华倒是没有在,反而是曹池凤在那里。

曹池凤见到陈士弘,对着陈士弘行礼,陈士弘还礼之后,双方隔着一丈坐下,曹池凤先是称赞了陈士弘的这一番义举,宁愿得罪乡绅,也不让为难小民。

陈士弘说着知县乃是一县的父母官,自然要为小民做主了。他也表示,这一次能够成功,也多亏肖家的帮助。

陈士弘说到这里,用羡慕的语气说着,若是自己的后代能够像肖家一样,自己也可以知足了。

曹池凤心中明白陈士弘的潜台词,不由脸一红,告诉陈士弘,既然有肖家在前,陈家也可以模仿。

陈士弘点点头,谈了这肖家的模式,是范文正公义田的一种变革。

陈士弘开始介绍这义田,当时范文正公设立义田,是帮助族里贫苦族人,这样有了帮助,大家就会凝聚起来。

在古代三代的时候,是收族为主,但是到了先赵时候,诸侯争斗不休,为了方便收取赋税,于是以商君为主的,就强迫家有两成年男子的必须分家,这样虽然提供了人丁和赋税,但是也破坏了家族制。

而之后,历代开始收族,但是人心不古,这亲兄弟,尚且明算账,因此收族效果不是很好。

这个情况到了陈朝,就有了所改变,当时平民开始祭祀始祖了。

这一件事在以前是决不允许的,在三代到陈朝之前,平民要不不能祭祀,要不就是在自己房间,祭祀祖父和父亲。

祭祀两代,不过是一家人的事情,而祭始祖,就是一族人的事情。

最开始陈朝也不允许的,但是诸儒认为这是一件好事,于是经过十年的争斗,这件事总算定了下来。

祭祀始祖,就开始要修建祠堂,陈朝的祠堂还简陋,只是在自己房间外面修建一处。

那时候只是一间房子,后来到了魏朝,就成为庄园式了。

这祠堂有了,因为要维护,就需要钱财,最开始是大家捐献钱财,但是范文正公提议,不如直接买田地,然后租出去,这租田得到的银钱,就作为祠堂的花费。

因为祠堂也用不了这么多,所以多余的钱财,就可以用来救济族人。

这义田在陈朝的时候并没有受到多大追捧,欧阳文忠公在列举范文正公功绩的时候,就没有提到义田的事情。

不过到了朱子的时候,朱子在义田的基础上,提出了义仓这个法子。义仓和义田的区别是,义田只是对族人贫穷人的救济,而义仓是大家用来备用,方便渡过困难的。

从朱子之后,义田开始出现,不少当官的,凭借自己当官多年,有钱财,就大买义田,这义田多了,族人受到了照拂,自然愿意呆在一起,而不愿意分家。

原本宋朝就消失的差不多世家,在义田之下,再次出来了,虽然没有肖家这种千丁大户,基本上就是数百人了。

这数百人也不可小瞧,他们聚在一起,附近小户人家只能依附,在陈魏兵荒马乱之中,这些家族,有的组织男丁,修建堡垒,一般乱贼还不敢靠近。

这有了堡垒,有钱粮,于是逃难的人就自愿并入到其中,于是魏朝立国之后,就有了寒贵之别了。

不过这贵族,和曹朝的贵族不同,他们基本是陈朝官僚而成。

义田制度到了虞朝就和魏朝又有了区别,首先是国朝均田之下,很多家族的义田被均分了,这些田地他们也只能保证够用,而虞朝有严禁诸侯买田,这一般士绅想要买义田,到也没有地方可以买。

乡绅的义田,也就只能照顾到祠堂,对于贫穷的族人照顾很少,于是虞朝这些年,大家族在减少。

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