上帝指使自传 一千八百七十五章 华陀秘术

一千八百七十五章 华陀秘术

这些都是我教给她的战略战术，没有想到有一天她会用到自己的身上来，我以前就跟她吹我一个很有谋略的斗士。我常常给她讲一引起我研究出来帅气的战斗的方法，比如说：当你面前一个比你强的人，你一定要让别人大意起来，只要对方一旦是大意了，你就会有机会了。她遇到我这样的帅才，自然也只能用我教给他的方法，在我以为就要帅气的走掉的时候。

她的飞针就如同天上的一道道流星划过，只是这流星太微小了，很难让人发现。要不是霞光乍现，飞针反射到霞光后露出零稀的的光芒，才让我偶然的察觉到。以我敏觉的视觉还是发现了她的异动，毕竟我知道她要是生气了，不会轻易的放过我的。有一次我是在她家里吃饭的时候，我说他跟饭桶似的，我还预言说她要是长大了一定是不折不扣的胖子。

当时，她是二话没有说，直接把自己的饭碗朝着就扔了过来，要不是我脸大的话，我用脸是硬深深地挨下了这一击。不然的话，那碗就碎了，为了保住饭碗，我不得不牺牲了我的脸。可是就算是我脸皮再怎么厚，可是我的脸上还有几外是被锋利的碗口是割破了，因为我是在她家里出的事。为了不让我回家里诉苦，然后我家里人来她们家里闹事，她爷爷心想这事还得是“大事化小，小事化无”。她们家的人特地是留我在她们家里是吃了一个月的饭，等我的伤养好了，才让我回家的。

飞针快速的袭来，我都没有眨眼时间，只能用自己的神走位来躲掉，当时来不及多想，我是一个灵巧的后空翻，我又闪回教室来了。当然，你若问我为什么我不闪出去，要往里面闪，就是因为她的三根发针是封住了我出去的路。我没有办法，只能闪回来了，当然我也可以出去的，只是我担心不一心，如果其中一针没有躲过的话，那我就后悔莫及了。当时眼看无法逃出去，上帝指使犹豫了一下，先保全自己才是正理。

我的脸上是露出了尴尬的笑容来，这里面是包含了太多太多的自嘲的，看来是我太大意了，才会让她是有机可趁的。我仿佛有万语千言，可是却没有一种能说明当时我内心的感受，苦涩、悲痛、自嘲、讥讽，却没有一丝快乐。

我说：没有想到神医你家的针灸之术，再有不败针法的加持，可然很不一般，很不一般啊。这飞针里完全的融入了两家之长，有你们神医家的柔，还有不败针法里的破，很好、很好。如果这招数一旦是出现在江湖上，必将是引起来新一轮的腥风血雨来。我们的江湖上，针法被分为柔派和硬派。硬派崇尚暴力，以“破”为主，并切断与外界的一切联系，只要他们一出手，非得斗得你死我活不可的。

软派的手段就相对温和，讲究以柔制刚、非暴力的破坏行为。有传言称，江湖上有一个神秘流派，既不属于南派，也不属于北派，它自成一派，被称为中间派。若论根基深厚，南北派只属于食物链的最底端，上得了台面，下得了台阶，只有中间派是不温不为，就等着有朝一日来个绝地大反击了。

相反，硬派的人常年流转于各大媒体界，以传道授业解惑之名，开设百家讲座，受到众人的敬仰和吹捧。并不是硬派的针法有多了不起，只是她们作风大气，得到了不少人的吹捧，加上她们嫉恶如仇，常常是做下了很多豪气的事来。比如说某个贪官是暴毙了，那硬派的人敢于承认是自己做的，而软派的人就不行了，软派的人没有胆量，中间派的更是没有出息，就想着挑拨两派内斗，好让自己上位。

所以，江湖从来没有就没有平静过，我们只是看不到那隐藏在表面下的波澜的，神医的针法让我看到了中间派的影子。果然是集两家之长于一身的，只是她是遇到了我这个吹牛界的大神，就算是她很强，还不是被我避开了。这就是我上帝指使的实力，接下来我将剖析一下神医的前世今生，以供无聊人士作茶余饭后的谈资。

据传神医的针灸之术是华陀大人的不传之秘，只有少数的人知道华陀的针灸之术，可追溯到东汉末期时，剧痛难忍，但他不怕，而且还谈笑风声。小说里，关羽更是忠义的代名词。关羽攻打樊城时，被毒箭射中右臂。将士们取出箭头一看，毒已渗入骨头，劝关羽回荆州治疗。关羽决心攻下樊城，不肯退。将士们见关羽箭伤逐渐加重，便派人四处打听名医。

一天，有人从江上驾小舟来到寨前，自报姓华名佗，特来给关羽疗伤。关羽问华佗怎样治法，华佗说：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一环，把你的胳膊套入环中，用绳子捆紧，再盖住你的眼睛，给你开刀治疗。”

关羽笑着说：“不用捆。”

然后吩咐设宴招待华佗。关羽喝了几杯酒就与人下棋，同时把右臂伸给华佗，并说：“随你治吧，我不害怕。”

华佗上看此人还有开始针灸，就已经是气血冲头了，当时的情形非常的危急，华陀心知“此人肯定命不久矣！”。华陀是一个医生，也是一个明白事理之人，他知道如果这位大将是死了，自己只怕也很难出军营的。非得被关羽的手下乱刀砍死不可，所以当里华陀知道自己也是死在临头了，像华陀这样的医生，他是要救天下的苍生的，怎么可以在这里死了。

华陀心想：看来是到了要展现出自己真实医术的时候了，华陀当时取出了一排银针，这是国人第一次看到针灸之术，针灸之术太过逆天，这在我们大地朝那可是不传之秘。只有大家族的人才能习得真正的针灸之法，而华陀是第一个将此治疗之法进行改良的男人，当时华陀是拿出银针的时候，关羽也是吓了一跳，问道：你想要干嘛？

华陀笑而不语说：我在给你治病啊，如果你想要活命的话，那你就不要费话了，你再说废话的话，小心性命不保。

关羽：你敢吓唬爷爷我，医生果然有性格，我就喜欢与你这样的人交朋友，你来吧！

华陀没有想到关羽大人如此的豪气，一点不跟自己计较不说，还如此的相信自己，看来是知道我为了活命不敢造次的。

只见华陀是把银针是先在火上烧了烧，怕银针上有病毒会害了关羽的性命，你说说华陀大人是如此的专业的。为什么神医就没有别人半分的专业的精神呢？我真的是纳了闷了，神医都不消毒就把银针是掷出来，你说她这样做是不是太不像话了。我一直以为做为一个医生要有职业操手，就算是再怎么生气，也不能没有自己的底线的，可是神医真没有底线的。一言不合就飞针，一点也不给我面子，我很不开心的。

只见华陀手起针落，那施针之法灵动而不失准确，十八根银针是落在关羽的手臂上，将她的手感上的穴道是暂时的封住了。这个就算是我们现在的医生也没有几个可以做到的，因为要在几乎是五秒内放出十八针，而每一针都要插时到相关的位置。如果，稍有偏差的话，那就没法达到止血止疼的效果，我也是练了几年才能对针灸有小成的，可是也很难做到封住血脉的同时还能不影响到身体的能力。只有华陀这样的救人无数的人，才能对人体的穴位是了如指掌，这不是我们后人可以学得到的本事。

可是因为这是秘术，非救人而不可施也，每一个优秀的医者，都有自己看家的本领，都有自己的所长，可是能在针灸之术上有所建树的人，也只有华陀而已。当时关羽也是看傻眼了，关羽早就听闻华陀大人的医学了得，可是万万没有想到，他却使得一手好针法。当时在大地朝的医者里是没有一个人会这样的本事的，关羽很吃惊也并不为奇的。关羽摸了摸自己的美须：不知先生在手臂上扎针意欲何为，我从来没有看过这样的事，看来大地朝真的是能人陪出，医术里果然玄妙无比。

华陀不敢自吹，语气很是平淡，告诉关羽：这是在下发明的针灸术，因为是在下发明的，你第一看见也不足为奇，你既然是选择在下来给你看病，那自然是相信我的医术，那我必定是拿出我的看家的本事来给先生医治才是。华陀知道世人都是不愿意新鲜事物的，关羽问这样的话，也不足为奇的，关羽也是人，也会对未认知的事物有疑惑。

华陀：这样做可以减缓你出血的势态，阻止你因失血过多而出现性命的危险，你放心我会尽全力救治大人你的。