蜀秘，三造大汉工作纪要 第26章 魏国的门阀政治暗流 诗仙跨越时空与曹植赌诗文

从驸马府回国宾馆的一路上，司马昭沉默不语。

“子让，怎么闷闷不乐？”我心怀愧疚地问道。

“溢之兄，不知当讲不当讲。我……我总感觉被你利用了。但又说不上来为什么。”司马昭对我坦白道。

“其实很简单，你父亲在朝堂上不愿意促成魏吴的开商贸易，你肯定要和你父亲一条路线，断然不会违背你父亲的意愿促成魏吴合作。你原以为我来找何晏是想吃喝玩乐，但事实上我却是来推销蜀锦的。

因此，你感觉违背你父亲的想法，被我利用了。但我想问问你，仲达公有跟你讲过要阻挠我在洛阳，联系朝臣吗？”

“这倒是没有。”

“所以你想想，仲达公没有和你说要阻挠我，那就是默许你了。那为什么你父亲要举荐你来？他在朝堂上怎么说的？”

“他说，来出使的蜀国使臣，年纪不过二十有三，派出小儿司马昭，领其在洛阳吃喝玩闹，必能乱其心志，让他乐不思蜀，对洛阳流连忘返。”

“哈哈，仲达公说这种鬼话也能让你们朝堂上的群臣相信，不简单。

我来告诉你，你父亲真实想法吧。他知道你会被我利用，也知道你根本阻挠不了我。大名鼎鼎的诸葛丞相怎么会派个碌碌无为、只知道贪淫乐祸的人来出使。

而他之所以自己在朝堂上反对的声音那么大，自己却派出儿子接洽蜀国使者，根本就是骑墙的做法。

魏国朝堂主要两个派系，一个是支持联合吴国，消灭蜀汉的，另外一个是支持扶持蜀国削弱吴国的。这两个派系针锋相对。

而现在你父亲和尚书令陈群还在推行九品中正制，更是得罪了一大批老臣，尤其是曹氏宗亲勋贵们，简直视你父如死敌。

所以司马懿开始在对蜀汉的问题上退缩了。至少能换来一批人的支持，继续推进他的九品中正制的改革。

别人不说，你父亲的政治联盟陈群就是很支持联蜀制吴的方针。”

我悉心地跟司马昭分享我对魏国朝堂的战略分析，讲得头头是道，司马昭听的有滋有味，他天生就是块搞政治的材料。

我回到国宾馆，和诸葛乔分享今日在何晏府中的成果，无数文人士族都热衷于购买、穿着蜀锦。诸葛乔喜逐颜开，“有了这帮士族的推动，势必影响魏国朝堂的风向。这事情就成了！”

诸葛乔兴高采烈地看着我，我却泼冷水地说，“事情没有这么简单。魏国是一个很讲世家门阀的国家，魏国的士族阶级也大多数与世家门阀有着盘根错节的关系。

但是目前还没有一个门阀的代表人物可以公开地站出来支持蜀锦，比如颍川荀氏、清河崔氏、司马家族等等。更为关键的是，没有曹氏和夏侯氏的皇室宗亲能支持我们。”

“那该怎么办呀，仅仅获得底层的士族支持好像确实不行。”诸葛乔若有所思。

“还有办法，有一个人是可以争取的。只要他愿意穿上蜀锦，那就比任何广告宣传都有用。”我已经想到了破局之策。

我的破局之策，便是去找曹操的三公子，曹植（字子健）。去年，曹植由安乡侯被迁为鄄城侯，曹丕出征归来，兄弟相见，给曹植增加五百户，但是并未让曹植担任何实际官职。

今年，曹丕正式给曹植封王爵，分封曹植为陈王，徙封地到东阿，曹植到洛阳领旨谢恩。

如果由曹植穿上华丽的蜀锦，去朝堂谢恩，势必能引发轰动效应。届时，曹植在曹氏勋贵们心中是很有影响力的，毕竟当年曹操在立王储之时，有一半的宗亲和大臣是支持曹植的。

如果得到大量曹氏宗亲勋贵的支持，大臣们必然能蜂站队，到时候就算曹丕想阻拦，也势必阻挡不住。难道大魏的君臣百姓，难道连穿衣自由都没有吗？

我向陈王府多次递交了请见书，终于得见曹子建一面。

我将蜀锦的雍容华贵的属性，被魏国士族阶级热捧的事情和曹植灌输。曹植在得知我的来意后，表示自己并不想去引领这个魏国时装的风尚。

“我在诗文上已经是可以做到在魏国文坛首屈一指的低位，几年前就已经文压整个邺城。我不需要再通过穿着蜀锦来，彰显我的影响力。”曹植十分心高气傲。

“素问曹子建才高八斗，若天下文人共分一石，古往今来的才子共得二斗，曹子建独占八斗。”我这是借用了东晋文人谢灵运的典故。

谢灵运为了表现自己的才气高，就说过：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”这可以映衬出曹植的才华可以震烁古今。

“陈王在《铜雀台赋》中，写道，‘仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣’、‘同天地之规量兮，齐日月之晖光’，犹如王者等于高台，俯视芸芸众生，何其壮哉。

陈王去年写的《洛神赋》，'翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪'，简直洛神下凡间，也映衬陈王出轻云蔽月的心境。

陈王的《七步诗》，更是脍炙人口。我们蜀汉的小孩都能够熟练背诵。”

我的确是十分欣赏曹子建的才华，对他的名句也是信手拈来。

“你也是懂诗文之人，这样吧，你若写一文，能让我觉得值得一观，我便同意穿上蜀锦去朝堂受封。”

曹植对我的态度有些刮目相看，但同时也充满了自信，认为自己的诗文境界，已经没有人能望其项背了。

在才高八斗的曹子建面前，我如果自己写诗，以我的诗文水平，那甚至不是班门弄斧，而是贻笑大方了。

也不怪我菜，在三国时代，能有谁的能入曹子建的法眼呢，与他一争高低呢。

但是三国没有，后世却有。虽然也不多。

就赋而言，能比肩曹植的《洛神赋》的也只有，王勃的《滕王阁序》和苏轼的《赤壁赋》了。

不过，这两首赋都有些不合时宜。我选择了诗仙李白的《将进酒》。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

曹植非常诧异地看着我，这世间还有人能写出如此豪迈奔腾的诗文。“好，我答应你了。”