缘为仙 第一百三十二章 五行轮

第一百三十二章 五行轮

洞中无日月，沈思的金墙越垒越长，神情逐渐归于平淡。小貔犰每日饱饮半凝的金液，一个多月下来已经足足长大了一倍，开始抱着一块块赤金锭生啃，好不快哉。而雒原，则在为一搏凝元默默做着一切准备。隐脉只能漫无方向地探索，进展缓慢，身陷瓶颈，每日采气有大量盈余必须消耗掉。首当其冲的正是点丹术，这也是雒原敢以五层修为冲击凝元的底气所在。还剩六十多枚白丸，全部点成了原氏凝气丹——只可惜，买少了。除此之外，每天运转十几次清心洗髓术，不停洗刷身心经络，进展虽慢，胜在全面——通络、固脉、锻体、壮魂、凝神，乃至矢志不移的心境，都在一点点磨砺日新。最后一个砝码，就是敛尘沙漏中逐渐积累的弥尘砂——五行轮盘转动之际，真气瞬息万变，若弥尘砂真能延缓时光流转，让雒原得以从容应对，自然把握大增。而一向对雒原悟道冲关助力最大的梦境，却失了作用。这些日子虽然时常入梦，但梦境之中五行真气如水乳交融，并无对冲之意，自然也无法体悟五行轮锻。雒原在梦境中的时光只能勤练弥天诀和鼎化诀，以备后手。五行法术的习练也暂且停下，改为专研一座法阵。五行合炁归元阵，在《上古阵法精要》中算是记载较为详实的——以五座五行聚灵阵为阵脚，以归元阵为阵枢，可聚合散逸的五行灵气归复元气。此阵可大可小，大可由六人布阵，五行元气相存相依，彼此补弱固强，共抗外敌。小可为一人回补耗损、滋养元气，用于修炼、斗法或是突破境界，都大有裨益。雒原作为一个阵法初学者，一上来就专研这么复杂的古阵实属不智。但阵法与术法同源，他在梦境中施法布阵全无损耗、也无危险，百折千回亦无所畏惧，终于精诚所至、金石为开。总算万事俱备，雒原又不知苦修了多少日夜，在清心洗髓术的洗刷下神台时刻保持清明，终于敏锐地察觉到一丝突破的预感。多日来，他第一次走出熔岩洞穴，只见群山素裹，大雪纷飞。寒风呼啸，不系舟内春风如旧，翠竹映雪，实乃世间难寻的绝景。雒原畅快地长吸一口清气，端坐于地，取出灵石在身旁仔细布下一座座聚灵阵。而中央的归元阵，古剑就是最好的阵枢——日夜吸纳灵气至极致，古剑插在身前，便自然散逸着道道灵光，仿佛七彩霓霞。最后运一遍清心洗髓术，洗扫掉神台中最后一丝犹豫，雒原双手一捏法诀，周身五座聚灵阵纷纷点亮。飞快地吞下一粒粒凝气丹，片刻之后，丹田鼓涨，气海盈满至几乎爆裂。浑身经脉本已无处容纳，骤然又增灵压，五行真气只能冲破原本划分好的疆域，彼此入侵争夺……恰在此时，平日里维持秩序的沌气又抽身而退，像是斗兽场上的隔栏忽然撤去。五行真气再无束缚，顿时烽烟四起，在全身各处经络连接处争夺厮杀。五行真气本有生克，自然会“避强凌弱”。每一道真气在攻城略地的同时，背后也在一败涂地，得失之际，疆域亦在不断移动——五行之轮，就此缓缓转动起来。撤掉沌气那一瞬，真气相冲而乱，却有无数灵感在心中涌起——那滋味着实玄妙，雒原索性放开身心，观想于神台魂海，一边体味着灵感如涌泉带来的丝丝感悟，一边调动着五行真气，缓缓挤压轮转。可惜那玄妙之感只持续了片刻，就被一阵剧痛几乎中断——五行之轮的确转动了起来，但带来的却是经络血肉刀割火烧一般的痛楚。多亏雒原正观想于魂海，受此剧痛，竟鬼使神差地渡出了一半魂魄。阴魂离体，痛感顿时大减，让他冷静地察觉到问题所在。他体内五行真气强弱相近，虽有攻伐但得失相抵，并未失控相冲。但问题是五行轮盘转动之后，疆域移位，却开始“水土不服”。比如心脉为火相真气巢穴，脉络末节长期为火相真气所浸润，陡然被水相真气侵占，宛如寒水灌入熔岩池——即便岩浆已然退去，却还有火气火星残存，两相一冲，还是青烟直冒，两败俱伤。雒原顶多勉强凑到炼气六层的门槛，凝元不可能一蹴而就，势必要凝练许久才有望突破。可眼下这局面根本不容他慢慢轮锻真气，薄弱的经脉不足以承受五行轮锻的冲击，就算不疼死，也会经脉尽碎、爆体而亡。可五行之轮已然启动，雒原根本没办法让它停下来。就算此时以沌气调和，轮转厮杀起来的五行真气一时也难以平息。一旦经脉稍有破损，便如大河决堤，五行之轮崩溃乱冲成一团，结局同样是爆体而亡。冲击凝元不过短短片刻之间，摆在雒原面前的已是死局。敛尘沙漏一扬，黄沙遮蔽身形，点点光尘萦绕着雒原，承载宙门之秘的弥尘砂千钧一发之际让时间凝滞了下来。眼前之路，无非进退两途。进，就要借凝滞的时光尽快轮锻真气，抢在经脉崩裂之前凝元突破。退，不妨以弥天诀撑住五行真气相冲，再以沌气分隔。来不及的话，就施展斩蛟诀将真气排出内息，不计损失，只求全身而退。——生死玄关当头，雒原却迟迟难下决断。时间凝滞，心中灵感却如火花不断迸射而出，向他昭示着一种又一种可能……双魂相照，阴魂施展魂眼术，将浑身上下看个通透。内外交感，种种妙悟更是层出不穷，让雒原如痴如醉。风沙飞雪之中，雒原忽然展颜一笑。那一刻，他终于明白了这些灵感的来源——那是天地，在与自己论道。玄门弟子修炼一生，就是在不断感悟天地之妙。采气炼气，本就是在与天地互通互知。突破境界之时，更是在与天地问辩，求知论道。凝元入道，如同一个稚嫩学童开蒙，天地这位博学先师不过笑问两句，欲留一丝道意之种在蒙童心中，并不指望他能回答什么、领悟什么。而雒原身负玄门、魂门、炼门、术门、宙门诸多传承，更如群师齐问，各抒己见——小小蒙童本该糊涂懵懂，任交织纷乱的道意感悟一闪而逝。可此刻双魂映照的雒原，在凝滞的时光中，竟硬生生把“诸位先师之言”都记了下来，甚至还在心中思索，意欲作答。“前路不通，我已明了。”雒原忽然自言自语起来，仿佛在与天地对答，“大五行轮回锻真诀，并非只是玄门凝元之法，其真意在于引万物之‘异’相抵，求本溯源，减殇归一……”“我现在真气修为不足，疏于掌控，经络强度亦不够，想驾驭五行轮盘轮转锻真，如三岁小儿强接千钧铁锤，还想在熔炉旁锻冶神兵，与寻死无异。有再多凝滞的时间，再多重试的机会，也一样不可能……”“可是，我又为何一定要用此法凝元？”“凝元，本是为了自身元气与天地之气交融，提升采气之效率，从而有源源不断的真气可以洗刷诸身尘秽，成就道基之身。”“而我，本来就有源源不断的真气，又何必非要凝元——我便要先筑基、再凝元，又能如何？”“大道，不过是前人走过的路。我既然不想被天命摆布，就该另辟蹊径，开创出自己的道路！”