第二部102至109
102.理发师
住到新的小区来,第一次到出门不到百米的地方没有门店招牌的理发店修理头发。
我根据朋友的介绍找到这家店子,按照门上的电话号码打通了理发师的电话,在旁边的小餐馆等了一会,远远看见一留着半边长发的男士停车走出来。
心里想:一定是他!还有点艺术家风度。
果真是他。
这个师傅姓古,十三岁出来学理发,在广东干了七年、在长沙市开了七八年店,到星沙开店十多年了。
古师傅头发理得精细,心气平和,发式掌握得好,工作一丝不苟。
本来他不太讲话,因为我问到他的工作经历,他一下打开了话匣子。
他讨厌社会上财大气粗、没有素养、不尊重劳动者的人;他拒绝跟这样的人理发。
他看不惯zh部门索拿要,他回避这些部门。
他反感部门的野蛮执法,他干脆不用门店招牌。
听着他的诸多感慨,我更深的理解了一个手艺人在社会上谋生活的艰辛。
看着他凭手艺、靠劳动,有尊严、自由的生活着,我体味到:尊重劳动者又是这个社会每个人必修的一门功课。
在生活的舞台中,人们扮演着不同的角色,理发的、美容的、修脚的、按摩的;做厨师的、捕鱼的、搞屠宰的。正是这些不同行业的人,精益求精的干好了自己的本职工作,整个社会、整个人生舞台才会精彩纷呈!
回想我的生活中结识的众多朋友:修脚的阿昌、美发的椽子、美容的月月、理发的阿佳,我在他们孩子读书、父母治病、家里买房子等事情上帮过他们不少忙,我感受到无穷的快乐!
更深的体验到:“发上等财 结中等缘 享下等福;择高处立 就平地坐 向宽处行”这个座右铭给我的指引。
子旋所感:以一技之长作为谋生手段的人确实是值得尊敬的。有的人就在自己的专长中钻研了一辈子,只为了将本职工作做到尽善尽美。这种坚持是我无法想象的。心无旁骛地从事着一项工作时,那种自信感和专业感是从里子中散发出来的。我觉得正是这种专注性和自信进一步塑造了他们的精神世界——拜高踩低的心态是很难在这样的人身上出现的。
当然,这并非说他们眼界狭小。兴许和他们聊两句政经文史,他们也觉得义愤填膺,抑或热血澎湃。只是这腔热血都被他们用在自己尊重的事业上了。
103.读书心得
今日读《曾国藩家书》,记住了这几名告诫:“家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字”。 曾国藩时常将这句话警醒自己并训诫后代,被世人称为“千古第一完人”;也以此成就了家族,使得曾家后代从未出过败家的人。
“奢”、“逸”、“骄”,三个平易的字眼,虽不觉其深奥,但却能指导今人如何持家、处世、做人。
谨记训导,应该严格要求自己、要求家人。
104.四年zh Xie 常委
截止2016年11月2日,我的zh Xie常委的生涯结束了。
今天我们四十几名常委参加了最后一次常委会。
回顾过去的四年,全体常委感慨万千。
四年中,我们重点针对民众饮水问题、教育大班额问题、松雅湖建设问题、长沙县强南富北的方针政策、全县旅游规划等方面提交了几百篇提案。
县里的领导非常重视委员和常委们的提案,一项一项逐条落实和回复,让大家感到十分满意。
zh Xie的工作是接地气的、是扎扎实实的、是卓有成效的。
我感激这四年的zh Xie常委的经历,在参政议政的过程中,拓展了视野、锻炼了能力。
我将铭记这段经历,它是我人生中美好的篇章。
我也非常希望更多的年轻人进入zh Xie这个团队,开创新的局面。祝愿我们的zh xie工作蓬勃发展!
105.普通人的生活
在家写文章,累了。
出去遛一下。
每天下午四点开始。附近的农户会挑着小菜来小区外摆摊。
碰见三十年前的同事刘老师,得知他爱人李老师去文体中心学唱歌了。据说还可以学国标舞呢,我又心动了。
下午四点的太阳刚刚好,温温柔柔的,真舒服。走到桔子摊前,金红金红的桔子太诱人了,买几斤吧,先生喜欢吃。
我试吃。
旁边有人大声叫我。已逝的同学余令的爱人范军笑咪咪的打招呼。得知她们的女儿愿愿怀孩子了。为范军的坚强高兴、为他们快有孙子了高兴!
看到有“扯树辣椒”,又准备买几斤。有个娭毑在辣椒袋里拼命的翻选,大概是选嫩的吧?
我也跟着选。心里想笑,我这是要选嫩的还是选老的?
呵,这就是生活。
面对众多的茄子辣椒大白菜,没有级别、没有等第、没有水平,只有一个共同的称谓:食客。
我为自己回归食客而开心,哈哈哈!
子旋所感:大姨把自己从局长的位置调回到“食客”的位置上来,是贴近生活的一种调试!
106.蒲公英
门外小操坪上稀稀散落着几十棵蒲公英嫩苖。深秋时节格外惹人怜爱。
这么冷的时节,它为什么能“嫩芽初上”?
我听很多介绍,说它消炎、止痛,还说它能98%的杀死癌细胞。
它真有如此神奇?
我挖了一棵泡水,喝下去清凉清凉,眼睛不涩,第二天早晨测血糖,居然降了不少。
从此我记住了它。
过几天我再去看望它们。
只剩下被挖过后的泥土翻过的痕迹。
我并不失望。
看来不只我了解这神奇的蒲公英。
子旋所感:中草药的神奇可能只有泛亚洲文化圈的人才能多少领会到它的神奇之处。我妈就很喜欢在花园里找一些药草,如车前草之类的,给家里人泡水喝。
但讲到神奇之处,难免也会被人神化利用。如新冠肺炎流行期间,双黄连遭到疯抢的情况;如某位地方领导号称用黄花菜煮水治好抑郁症等。中草药的机理还无法用现代医学完全阐释清楚,一些人便利用此来迷惑大众。
个人认为,一是我们自己要提高辨别能力。辨别能力从何而来?扩充基础的专业知识和信息渠道,这两个方面是有一定好处的。二是,中药的管理是否还能再进一步的规范化?对于偏方能否进行有效论证?
对于单从路边和花园采集草药的方式,我不置可否。毕竟一定程度上,我是受益者。但我也觉得中间会有一些隐患,比如非规范培植的草药在成分上确实有些危险,又或者长相相似的种类的草药的药性又完全不一样。所以,出于安全起见,我还是觉得经正规渠道购买的会更加安全一些。
107.优秀的保姆
邻居家新请不久的保姆小吴,48岁,中等身材,少言寡语,待人真诚。
她不会大声喧哗,也不会唱歌跳舞,更不到处串门。
她只会为主人家种菜、喂狗、一日三餐张罗饭菜。
难能可贵的是对患痴呆症的娭毑悉心照顾:一有闲暇,她会牵着娭毑到小区外慢走;隔两天帮娭毑洗一次头发;隔两小时带娭毑上一次厕所。娭毑的屎裤子、尿裤子,她会及时清洗干净。而且总是面对微笑。
痴呆的娭毑完全把她当成了自己的女儿;间或会叫得出“小吴”。
我观察这小吴,把她份内的事情做得一丝不苟;该说的说、该做的做,硬是受过严格训练的样子。
也许是痴呆的娭毑文老师一辈子教书育人做了太多好事,老了老了赢得这样一位好保姆!
为优秀保姆小吴点赞!
108.读《左传》
读完《左传》,记下这些经典名句:
(1)多行不义必自毙
(2)人谁无过?过而能改,善莫大焉。
(3)民生在勤,勤则不匮。
(4)思则有备,有备无患。
(5)太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。
(6)我闻以损怨,不闻作威以防怨。
(7)临患不忘国,忠也。
(8)末大必折,尾大不掉。
(9)为政者不赏私劳,不罚私怨。
(10)无德而禄,殃也。
(11)我无尔诈,尔无我虞。
(12)宴安鸩毒,不可怀也。
(13)弈者举棋不定,不胜其耦。
(14)众怒难犯,专欲难成。
(15)川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。
(16)过而不悛,忘之本也。
(17)华而不实,怨之所聚也。
(18)骄奢淫逸,所自邪也。
(19)善不可失,恶不可长。
(20)俭,德之共也;侈,恶之大也。
(21)量力而动,其过鲜也。
(22)祸福无门,唯人所招。
(23)辅车相依,唇亡齿寒。
(24)言之无文,行而不远。
(25)树德莫如滋,击疾莫如尽。
(26)不以一眚掩大德。
(27)从善如流
(28)国之兴也,视民如伤,是其福也。其亡也,以民为土芥,是其祸也。
《左传》里这些教导,教我们治国做人,要认清事物的本质,遵从事物的规律。
冷静下来,细细品读,获益非浅。
109.我听说的同性恋
有一远房亲戚的女儿三十多岁了,就是不肯找男朋友。
过细一了解,原来她已经交了一个私定终身的女朋友。
在一非常闭塞的山村里,在一个家图四壁的农民屋里,这无疑是丢下了一颗焚烧一切的炸弹。
三姑六姨、叔叔伯伯,周遭所有认识不认识的都闻所未闻,都无法接受、更不能理解,误解、轻视、唾弃、辱骂,扑面而来,女孩陷入生不如死的境界中。
这个女孩可能是因为自己长得不纤细;
可能是因为家里特别贫困,买不起女孩打扮自己的衣物;
也可能因为家里只生了她和两妹妹三个女孩,她一直扮演着男孩的角色;
当然也因为整个社会对同性恋莫衷一是的宣传。
可怜的女孩没有考虑家境、没有考虑舆论、没有考虑后果,决然踏出了这一步!
我在沉思:同性恋这个产物是应该产生在文明的时代,物质文明和精神文明都发展到一定高度,人们不用顾及贫困的家人,人们可以抛开生儿育女、传宗接代的传统,人们可以充分尊重自己的个性,真正到了一个可以任性的时代。
对于同性恋,我不支持、不反对,但有一个矛盾的态度:我的儿女、我的家族不能出现同性恋者!
子旋所感:我也不支持同性恋。所以,我的家长们可以放心,我也不会成为同性恋者。