治愈系文豪？不，是致郁啊！ 第236章 打穿中日韩！解放思第一人！苦难文

第236章 打穿中日韩！解放思第一人！苦难文学真正的意义是警醒！

第236章 打穿中日韩！解放思想第一人！苦难文学真正的意义是警醒！

不同于日本在文学产业上的发达，其实在国际范围领域，韩国并没有什么特别能拿得出手的作家。

从陆地领域上来划分，实际韩国的国土面积只有10万平方公里，这个面积就和我国的ZJ省、JS省占地面积接近，甚至还没有这两个省份之中的任何一个单拎出来占地面积大。

从国土面积上来看，韩国属于小国寡民。

从政治经济上来划分，因为有驻韩美军的存在，韩国实际并不属于一个拥有独立主权的国家。

一个国家，想要诞生一位优秀的作家，又或者说指望一位文人出现，成为己方在文化上的“民族脊梁”，实际得满足三个要点——

其一，必须得是主权国家。

其二，国民必须得拥有抗争意识。

其三，民族同源，必须得拥有自己的文化。

纵观历史，其实不难发现，越是国家生死存亡之际，越是能涌现出一批立志于救国图存，唤醒国人抗争意识的文人志士。

它们受命于败军之际，奉命于危难之间，以自己的笔墨作为刀枪，在民族危亡之际，把自己奉若为黑暗之中亮起的那座思想灯塔，为正处于迷茫之中的国民指向前进的道路。

为什么韩国就无法出现在国际社会拥有不俗声望的杰出作家？

这原因，倒也简单，终究结底——

就是骨子里缺少了一口气！

韩国人，一生都逃不掉的东西，一共有两样——

一样是财阀。

另一样是三星。

作为一个半殖民国家，韩国并没能拥有自己真正的主权，即便民族意识觉醒，也会迫于种种现实与压力，逼迫民众向资本妥协。

连国家总统都是傀儡的情况下。

你还指望这样一个国家能诞生什么文坛巨匠，民族脊梁？

这显然是不可能的一件事情。

如果是往常，民众对于思想解放这种事情，其实也不抱什么希冀。

不论你思想解不解放。

不论你做人努不努力。

不论如何，到故事的最后，你也终究逃离不了财阀和三星。

“抗争没有任何意义，不论我们怎么选择抗争，也无法脱离这块土地。所以我们就只能在上层制定的既定规则里，尽全力的去适应这个环境”

胳膊拧不过大腿。

长期身处于这种畸形的环境，令得民众的思想早就已经被完全奴役。

大家从来就没有想过反抗。

大家从来就没有想过抗争这种事情。

如果是往常，大家大概率会在这种浑浑噩噩的状况下，延续上一代人的状态，过完自己这悲催的一生。

文学市场上出现了一位名为江海的作家。

图书市场上出现了一本名为《熔炉》的作品。

作家江海在《熔炉》一书中，以最为现实且沉重的笔墨，解开了这个社会沉积已久的黑暗面，他以一种绝对理性的口吻，向读者们讲述了一个近乎于无法直视的地狱世界。

“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。”

正所谓星星之火可以燎原。

当这句口号被喊出来的瞬间，这个念头根植于心底，也确确实实是喊进了大家的心坎。

“难道我们真的要就这样浑浑噩噩的过完自己的一生？”

“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡！”

“我们，需要正义！”

上百万民众，走上街头，为孩子请愿，游行。

表面上，这只是一次为弱势群体发声的示威游行。

江海的《熔炉》，以一种令人意想不到的形式，点燃了民众沉寂已久的抗争意识。

并且，这一次抗争意识觉醒所带来的结局——

也正是基于青瓦台的这一系列操作，让民众意识到——

都拥有不俗的口碑！

江海凭借《熔炉》一书，被韩国普通民众称之为——

首尔大学，法学课堂。

课堂上。

崔教授正在向台下的学生讲述有关于【文学的良心】，也就是作家江海的生平事迹：

“《熔炉》是推动我国法制化社会进程的一本书，《熔炉》的出现，对于青瓦台方面加强未成年遭受侵害的法制化建设，起到了至关重要的决定”

这或许就是文学存在的意义？

这或许就国家大力提倡文化输出的意义？

其实江海在国内的风评不算差，他被誉为【中国青年文坛第一人】，不过在国内文学界，对于江海的口碑可能仅仅仅限于——

“还不错。”

“孺子可教，很有自己的思想和见解！”

“假以时日，给到他一定的成长时间，此子必成大器.”

可是，在韩国文学界，江海的口碑和风评可不仅仅只限于“不错”这个阶段。

他在韩国的风评可谓是被彻底神话。

教科书上，记载了种种有关于江海的评价——

“解放思想第一人！”

“敢于为劳苦民众发声的斗士！”

“在江海思想的带领下，法律最终被改写，我们民众取得了最后的胜利”

文学存在的意义，不仅仅只是为大众讲述一个精彩的故事，它更重要的意义是在于，能唤醒劳苦大众尘封已久的抗争意识。

也正是江海的出现，令得读者们发自心底的意识到——

“有人在为我们劳苦大众撑腰！”

黑板上。

崔教授正一本正经地讲述着《熔炉》在韩国发行，在社会层面掀起的影响：

“人，生而平等！”

“每个人都拥有自己的人权，即便面对强权，即便面对那些不可能战胜的敌人，为了心中的正义和理想，我们必须坚守下去！就像《熔炉》书中的美术老师姜仁浩，纵然知晓胜利的希望渺茫，可在生命的最后时刻，他仍然在坚守！”

“不论何时，我们一定要坚信，黑暗过后，我们必将迎来光明”韩国本土，并没有什么特别出名的作家。

自从江海的《熔炉》在韩国发表，并引发了极其轰动的反响，甚至于青瓦台总统府方面都有对江海作品做出极高的评价。

尽管台上，崔教授正面向台下的学生，讲的口干舌燥。

可台下的学生，却像是毫不在意一般，近乎于痴迷般翻阅江海的其他作品。

“这《许三观卖血记》，写的真的好好”

座位上。

女学生李恩惠一边悄无声息的落泪，一边翻阅着手上的《许三观卖血记》，情至深处，也不禁为之动容：

“文学作品就应该赋予人物应有的品格和灵性，在这一点上，江海老师做到了极致。这许三观，只是在大时代浪淘下一个普通农民的缩影，他的一生，是不幸且悲哀的.”

纵然，知晓江海被誉为苦难文学第一人，可即便是已经做好了思想准备。

等到亲自阅读这《许三观卖血记》，代入主角许三观的视角之时，李恩惠也不禁为之落泪哽咽。

正值李恩惠泪眼婆娑之时。

她身边的郑允珍手里抱着一本《人间失格》，轻轻推了推李恩惠的肩膀：

“恩惠西，看完没？你《许三观》看完了咱俩就换着看！”

“江海老师的这《人间失格》，相较于《熔炉》，简直就有过之而无不及”

在韩国人心中，其实日本文学，一直是亚洲的最顶级。

村上春树。

川端康成。

东野归吾。

原本以为，日本文学在亚洲，就已经属于是最顶级的那一批。

可谁曾想，在亚洲文学交流大赛上，江海直接以一部《人间失格》，在日本开创了一个崭新的流派，它被日本方面的作家学称之为丧系文学鼻祖，得知这一消息的韩国读者，直接就都惊住了。

先是凭借一本《许三观卖血记》，开创中国先锋纪实文学，被中国方面誉为苦难文学第一人。

然后又是一本《熔炉》，在韩国彻底封神，甚至于一度引发上百万人上街游行，改写了本国的律法。

在深入了解了一番江海的平生经历之后。

这夸张到离谱的战绩令得韩国读者震惊得合不拢嘴：

“三本书，封神三次，打穿中日韩？”

“这江海老师，也着实是有些太过恐怖了”

“我，还需要一些时间。”

“江海老师的书，不能囫囵吞枣，得沉下心来，一点一点的细看”

难受！

虽然这些作品看起来非常之难受。

不过，也不得不承认，江海的这些作品——

经典！

“叶藏其实一直隐藏着两幅面具，一副是表面上流露出的和善形象，一副是隐藏于内心深处真正的自己。”郑允珍尝试着解析手里正在阅读的这本《人间失格》，“这就有点类似于心理学家弗洛伊德在《梦的解析》书中，提到的人格理论。”

“隐藏于人潜意识之下的，其实有三个“我”，分别是自我，本我，超我，这三个“我”轮流控制着叶藏的躯体.”

你要问江海的书写得好不好？

明面上，江海写的书就只有三册，虽然属于是本本经典！

“不够看，根本就不够看！”

“恩惠，这《许三观卖血记》你都看三天了，你能不能”

谁料，不等她把话说出口。

教室外。

突然传来一阵兴奋的吼叫：

“江海老师，出新书了！！！！”

自从经历了上次《熔炉法案》的审判，江海在韩国文学界地位，早就被上升到了一个非常之恐怖的高度。

当得知这位“文学的良心”，“解放思想第一人”，“敢于为社会底层发声的斗士”，竟然再一次出书之后。

首尔各大高校的学生，其第一反应便是——

“买！”

“必须买！”

顾不上还在上课的崔教授。

“恩惠，我先过去，你随后过来”

李恩惠甚至还没搞清到底是个什么状况，她只感觉眼前一花，随后身边的郑允珍就直接不在。

抵达学校门口的书店。

看着书店外，排起那漫无边际的一字长龙阵。

眼见这一幕状况。

郑允珍心头一惊，顿时感叹：

“这，会不会有点儿太夸张了.”

书店外，有不下上百位，近乎疯狂般朝着老板叫喊：

“老板，给我来一本《素媛》，我要江海老师出版的最新款”

也就是众位读者，在近乎疯狂般抢购江海的新作《素媛》之时。

看守所外，大门打开。

一位模样略显苍老，但身材肌肉异常壮硕的男子，从看守所里出来。

“好久没有见到狱外的阳光了.”

这位平头男子，站在监狱大门口，尽情享受着狱外的阳光。

也就是此时，他看见看守所的狱警，手里拿着一本《素媛》，一步一步的朝着自己的方向走来。

当看见狱警手里《素媛》的刹那。

这位男子顿时一怔，神色恍惚：

“娜英？”

“这好像，是十年前那个公交车站的小女孩.”