大唐天将军 第496章 罗马帝国的妥协，耶路撒冷

第496章 罗马帝国的妥协，耶路撒冷

罗马帝国感觉天都要塌了，白忙活一场，只得到十几座可有可无的堡垒。

而且家又被保加利亚蛮子偷了。

如果大唐愿意，随时可以在阿勒颇城北部新建立更多城堡。

毕竟君士坦丁五世为抵抗保加利亚汗国，在边境线上一口气建立六百多座城堡。即便有的“城堡”只是容纳两三人的哨岗，小得可怜。

现叙利亚北部被罗马称之为特卢克军区，罗马的南路主将得知使者的消息后，立刻派人将此事禀告君士坦丁五世。

同时，他勒令全军，坚守堡垒，不得挑衅唐军，以免遭受唐军攻击。

大食军队的战力他们一清二楚。

这么个强大的国家，与罗马帝国对抗一百多年，竟然轰然倒塌。

且倒塌速度之快，令人难以想象。

君士坦丁五世是一位雄主，他的父亲利奥三世本是希拉克略王朝的将领。

利奥三世把握时机，发动政变，改朝换代，建立伊苏里亚王朝，掌握神器，成为罗马帝国的正统。

在君士坦丁五世继位之初，罗马帝国年年要向保加利亚汗国进贡。

特别是保加利亚汗王温内奇继位以后，要求罗马帝国加倍进贡。

这使得君士坦丁五世忍无可忍，他也开始决心抵抗保加利亚汗国。

大唐西扩，使君士坦丁五世想利用大唐，灭亡最大的敌人大食帝国，从中坐收渔翁之利，将罗马帝国的势力，重新延续至北非。

早在希拉克略王朝末期，北非全部落入大食教手里，罗马帝国的梦碎，只能隔着地中海望洋兴叹。

如今，君士坦丁五世对保加利亚汗国的战斗，取得决定性胜利。

他频频收复失地，在马其顿军区，厉兵秣马，准备下一步攻势。

希拉克略一世在罗马帝国改革军制。

此为“军人领地制”，即向农民出身的军士颁发土地，作为交换条件，这些人必须履行军人职责，随时接受皇帝的调遣，为国征战。

这种做法巩固了罗马帝国的国防力量和军力。

同时，在希腊、色雷斯、马其顿等地区，推行军区制度。

此制度也叫塞马州制度。

总的来说，是建立一系列由军人将领统辖的行政单位，州的长官由皇帝直接指派。

军区长官的权力非常大，不亚于大唐的节度使。只是罗马帝**区有数十个，权力被分散。

马其顿军区，阿德里安堡。

君士坦丁五世收到叙利亚北部传来的信息后，大发雷霆。

他将执事官阿波加斯叫到殿中质询。

阿波加斯曾经出使过大唐，是君士坦丁五世信任的心腹干将。

“执事官，这是特卢克军区带来的信件，你看看吧！”

君士坦丁五世令侍从将信件交给阿波加斯，并向他询问道。

君士坦丁五世约五十岁，白色的皮肤，金色的卷发，他头戴皇冠，身着镶嵌宝石的紫色长袍。

只是君士坦丁五世患有麻风病，面色憔悴，身体较为消瘦。

但他的一双眼神非常坚毅，坚毅中还蕴藏着忿怒，像是遭受背叛一样。

“这太不可思议了……”

看完信件后，阿波加斯难以置信。

本来保加利亚蛮子从水、陆一起进攻他们，就让他们焦头烂额。

不曾想只是打一个盹的功夫，大食帝国就已经灭亡，艾布·哲尔法尔·阿拔斯这位难缠的哈里发也身死道消。

他们想破脑袋也想不明白。

阿波加斯知道长安离巴格达无比遥远。

他们原以为这是一场积年累月的争斗。所以要保存实力，没想到那个被称为天可汗的男人如此凶猛。

“执事官，现该如何？唐将声称派遣兵马援助我们，这是不是威胁？”

君士坦丁五世轻吐一口气，向阿波加斯询问道。

在这紧要关头，他必须理智。

他虽然在马其顿大胜保加利亚蛮子，他的元帅又在色雷斯军区的海边，将保加利亚水军击败，挫败保加利亚蛮子直取君士坦丁堡的阴谋。

但保加利亚汗国依旧拥有不小的实力。

如果说大食是狼，那大唐就是猛虎。

只看这封信件，君士坦丁五世似乎已经闻到血腥的味道。

他已在脑海中幻想天可汗的模样。

阿波加斯说天可汗是俊朗有风度的年轻人，有着无与伦比的威严，和独一无二的魅力。

天可汗身上有太多光环，只是文采方面，罗马帝国最伟大的文人都无法媲美。

但此刻君士坦丁五世觉得天可汗就像是神话中的哈迪斯，是卑鄙的，是邪恶的。

“这一定是威胁。唐军在警告我们，否则就会进攻特卢克军区。我们在南方兵力空虚，很难抵抗唐军。”

阿波加斯正言正色地回答道。

他也受到非常大的打击。

在长安的时候，他明白天可汗非同一般。

阿波加斯特意研究过天可汗。他的一生可谓传奇。

而君士坦丁五世骄傲自大，他始终不承认天可汗的伟大。

由于天可汗篡位而来，只不过天可汗是皇室，依旧用了大唐这个国号，所以君士坦丁五世认为天可汗是和他父亲利奥三世一样的人物。

事实上，了解天可汗的一生。

就明白利奥三世给天可汗提鞋都不配。

一场场赫赫武功，都是天可汗亲手打来的。

对国家的治理，阿波加斯也在学习。

但罗马帝国的贵族势力太强大了，根本不可能如大唐那样“大刀阔斧”。

而大唐的文化鼎盛，生活方式多姿多彩。长安远远比君士坦丁堡繁华。

更让阿波加斯心惊胆战的是天可汗对西方十分了解。

而他们罗马从皇帝到王公贵族，一点都不了解东方。

之所以和大唐联合，是因为阿波加斯以为天可汗以主的唐人不可能在两河流域扎根。

因为大唐的根基在所谓的“中原之地”。

就算占领，一旦风云突变，很快就会失去。

还有就是，君士坦丁五世和阿波加斯以为他们很快就能收复叙利亚、大马士革、耶路撒冷、埃及、利比亚、迦太基等地。

未想到保加利亚蛮子在最关键的时候从中作梗。

他们高估了自己，低估了天可汗。

“可恶啊！没有信义的国家，卑鄙无耻的家伙，罗马帝国曾经何等荣光？竟要受到如此屈辱！”

君士坦丁五世拍着桌子，怒骂不止。

事实上，他此时非常理智。

他当然想捉住背信弃义的天可汗，将天可汗在君士坦丁堡的大竞技场处死。

但他连叫嚣与大唐决一死战都没有。

因为他明白自己该做什么，不该做什么。

而且罗马帝国也不是铁板一块，国内也有忧患。

君士坦丁五世自即位以来，大量破坏神像，大批修道士和修女受到迫害，对偶像的崇拜被再次宣布为异端。

无数天主教徒敢怒不敢言。

他们视君士坦丁五世为暴君，有过叛乱，想推翻暴政。

此外，罗马帝国境内也有斯拉夫人和保加尔人，这些人随时可能背叛罗马帝国。

君士坦丁五世也要防止国内一些有异心者夺取他的权力。

而且意大利北部地区，也在不久前彻底脱离罗马帝国的掌控。

不论是宗教意义，还是政治意义，这对罗马帝国影响极大。

“执事官，你不是说过大唐是文明的国度吗？为什么会出现这种情况？”

君士坦丁五世突然质问阿波加斯。

“主上，古代的大帝都行扩张之事，也多有背弃信义的时刻。文明与侵略并不冲突。当然，臣未能帮助国家，这是臣的责任，请主上责罚。”

阿波加斯坦然道歉，但也在着重提醒“利益”关系。

谁都会眼红其他国家的富庶。

举个最基本的例子，一个人拥有超凡脱俗的力量，还会遵守世俗法律吗？

一个富庶的国家没有力量，能守住财富吗？

如罗马帝国，本就不该拥有北非，但他们却不断地觊觎。

坏就坏在，他们没能提前占领叙利亚，占领耶路撒冷，给了大唐抢先一步的时机。

以大唐这种横推万里的战斗力，即便不与罗马帝国联合，怕也是能轻松拿捏大食帝国。

“这不怪你！只是我们再也看不到埃及了。不能建立环地中海国度，就无法恢复古罗马帝国的荣光。”

君士坦丁五世心里有数，他没有多怪罪阿波加斯。

他一心想成“大帝”，但眼看大帝之路，离他越来越远。

他想将罗马的文明带到世界，不曾想将华夏文明引到地中海。

华夏帝国号称有三千多年历史，经历过那么多王朝，从来没有灭亡过。

只是大唐王朝都已一百多年，而他伊苏里亚王朝也才五十年而已。

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“主上，为今之计，需韬光养晦，不能与大唐有丝毫冲突。我们要抓紧时间，战胜保加利亚汗国，将对我们有威胁到保加利亚汗国快速吞并。然后静待时机，天可汗迟早会离开两河流域，大唐在那里的统治，不会顺利……”

阿波加斯也庆幸自己主上英明。

现在只能吃一个哑巴亏。

大唐明显不可能将占领的土地吐出去。

他们要忍辱负重，带着微笑去庆祝大唐灭亡大食。

不能去提曾经的盟约。

“我要杀死特勒茨，将保加利亚变成军区。”

君士坦丁五世同意阿波加斯的建议，他准备将怒气发泄到保加利亚汗国身上。

特勒茨是现任保加利亚汗王，他比上一任汗王温内奇还跳。

每一年必然劫掠罗马边境的村落，而且现在的保加利亚蛮子不再逐水草而居，还学会种地。

“主上一定可以！”

阿波加斯鼓励君士坦丁五世。

“执事官，你携带宝物，到两河流域向天可汗祝贺。同时探查两河流域的情况。”

君士坦丁五世将此事交给与天可汗见过面的阿波加斯来做。

“遵旨！”

阿波加斯领命。

至此，君士坦丁五世更加坚毅。

他重新更改战略，将矛头对准保加利亚。

这个历史上赫赫有名的“保加利亚屠夫”，虽迟但到。

只是身怀慢性病的君士坦丁五世，又有几年的时间呢？

……

耶路撒冷。

在李奕占领耶路撒冷后，李瑄离开巴格达，到达耶路撒冷这座后世大名鼎鼎的“圣城”。

耶路撒冷城池壮观，城墙高大厚实，由巨石砌成，其上设有许多瞭望塔和防御工事，既能抵御外敌入侵，又彰显出城市的威严。

只是这座城池紧邻地中海，是大食帝国的大后方，被大唐轻而易举得到。

李瑄到达耶路撒冷的时候，主道两旁，居住不少当地的原住民。

他们知道传说中的天可汗要驾临，怀着不同的心思“迎接”。

城池戒备森严，道路上几乎每一步，都有一名披坚执锐的禁军在坚固。

各种样貌的百姓，在禁军的注视下，不敢大声喧哗。

除了那些幼儿，每一个人都表情都很复杂。

李瑄一袭金甲，与一身红色铠甲的李奕一起坐在一辆车子，从主道缓缓驶过。

“看他们的眼神，有的人想崇拜我，有的人想杀了我……”

李瑄笑着向李奕说道。

耶路撒冷城中，原住民的表情，可谓泾渭分明。

“父皇下令毁掉一切寺庙，引起许多虔诚教徒的敌视。他们袭击士卒，袭击平民，四处纵火。儿臣已经处死一批。这可能是敌视我们的原因之一。”

李奕向李瑄回答道。

许多原住民没有犯法，李奕也不好抓起来。

“那为什么会崇拜我？”

李瑄又问李奕。

“父皇宣布将一些贵族的耕地，永远分配给原住民。这些百姓曾经在神庙祈求，却无法得到。您让他们得到，您就是他们心中的信仰。”

李奕如是答道。

有耕地，就能使一家人有保障。

但终究会有一些被信仰洗脑的原住民，执迷不悟。

“施加仁政后，执迷不悟者迟早会改变。用亲善大唐的原住民，辅助我们管理这里。用华夏的文化，逐渐去感化。十年不行就二十年，二十年不行就三十年……”

李瑄向李奕说道，表明自己无法完成的事情，李奕来完成。

“儿臣会谨记父亲的话……”

李奕在车上向李瑄拱手。

“我们不是带来许多糖果吗？分一些给耶路撒冷的百姓。”

李瑄向李奕吩咐。

“父皇，那些敌视您的人也要分吗？”

李奕询问道。

“分！”

李瑄点头。

糖果这种物资，每过几个月，都会有一批送到前线，慰问士卒。

虽然每个士卒一个月连十个都分不到，但对精神上的慰藉，是敌军所不具备的。

这一日，耶路撒冷城中一万多老弱妇孺，全部都分到两枚糖果。

他们都说，天可汗带来的是“甜”的。

也使得一些原住民对未来充满向往。

崇拜天可汗者，对天可汗更加虔诚……